منتدى العلاج بالقرءان الكريم

منتدى العلاج بالقرءان الكريم @ ابحاث و تجارب@ منهج شرعي اسلامي @ عالم الجن و السحر
 
الرئيسيةاليوميةمكتبة الصورس .و .جالتسجيلدخول
شاطر | 
 

 مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 20:38

أسماء الأدوية مع أسماءها باللغات الأخرى, إعتمادا على "الجامع لمفردات الأدوية والأغذية لإبـن البيطار

حرف الألف

آالسَن: اسم يوناني ويعرف بالشام بحشيشة اللجاة وحشيشة السلحفاة.
اآطريلال: اسم بربري وتأويله رجل الطائر, وهذا النبت يعرف بالديار المصرية برجل الغراب، وبعضهم يعرفه بجزر الشيطان أيضاً.
آاكثار: اسم بربري وهو المسمى بالبلغوطة عند عرب برقة.
آارغيس: بربري وهو قشر أصل شجرة البرباريس وأهل مصر يسمونه عود ريح مغربي
آامليلس: اسم بربريِ
آافشوا: اسم بربري معروف بالمغرب بملينة سبتة
ابهل: هو صنف من العرعر كبير الحب
أبو قابس: هو الغاسول الرومي
أبار: هو الرصاص الأسود
ابزاز القطة: هو حي العالم الصغير بمدينة تونس
إبرة الراعي: وإبرة الراهب
أترج: البرتقال.
أثل: اقاقليس, وثمرة شجرة الأثل هو الكزمازك والجزمازق أيضاً والعذبة
أثرار: هو الأمبرباريس
احريض: هو العصفر
أخيون: هو رأس الأفعى وسمي بذلك لشبه ثمره برأس الأفعى
أداد: إسم بربري للنبات المسمى بالعربية الاسخيص
ادرييس: هو اسم بربري أيضاً للنبات المسمى باليونانية ثافسيا، وسنذكره في حرف الثاء وعرب المغرب يقولون الدرياس.
اذخر: ويسمى باليونانية سحيبوميس وبالسريانية سحيلس ويسميه بعض الناس البابلي وبعضهم يسميه طوسطس.
آذريون: هو صنف من الأقحوان منه ما نواره أصفر ومنه ما نواره أحمر
آذان الفار البستاني: من الناس من سماه مروش أوطا ومعنى موش أوطا في اليونانية آذان الفار
آذان الفار البري: يعرف بإفريقية بعين الهدهد.
آذان الأرنب: وتسميه البربر آذان الشاة ويسمى أيضاً آذان الغزال ويسمى اللصيفي
آذان الفيل: قيل: إنه القلقاس وقيل هو اللوف الكبير
آذان الجدي: هو لسان الحمل الكبير بدمشق وما والاها من أرض الشام وعامة الأندلس تسمي النوع الصغير منه آذان الشاة أيضاً.
آذان العنز: هو مزمار الراعي
آذان القيس: عامة الأندلس يسمون بهذا الاسم النبات المسمى باليونانية قوطريدون
آذان الدب: هو أحد أنواع النبات المسمى باليونانية قلومس وهو البوصيرا أيضاً
ارتدبريد: دواء فارسي يجلب من سجستان كثيراً وهو يشبه البصل المشقوق
أراك:شجرة السواك
أرتكان: ويقال أرتكن واسمه باليونانية أجرا
أرجوان: معرب وأصله بالفارسية أرغوان
أرجان: اسم بربري لشجر يكون بالمغرب وتسميه العامة بالبربرية لوز البربر
أرطاماسيا: هو البرنجاسف
أرسطولوخيا: هو الزراوند الطويل
أربيان: قال البكري: إن الأربيان هو من لغة أهل الشام ضرب من البابونج يؤكل نيئاً أو مطبوخاً ويسمى باليونانية فكتلمن وهو البهار>
ازرود: هو اسم الحندقوقا عند البربر بإفريقية
أسطوخوذوس: ابن الجزار: معناه موقف الأرواح.
الأسل : هو السمار الذي يتخذ منه الحصر, وهو الكولان ويخرج قضباناً دقاقاً ليس لها ورق إلا أن أطرافها محددة وليس لها شعب ولا خشب ويتخذ منه الحصر ويدق بالمياجين فيتخذ منه حبال ويتخذ منه بالعراق غرابيل ولا يكاد ينبت إلا في موضع ماء أو قريب من ماء.
أسليخ: هو عشب طوال القصب في لونه صفرة منابته الرمل وهو يشبه الجرجير.وقيل هو هو الليرون.
أسطراغالس: معناه الجريري باليونانية وهو النبات المعروف بمخلب العقرب الأبيض عند شجاري الأندلس.
آس:الياس والمرسين
آس بري: يعرف هذا النبات بدمشق وما والاها من أرض الشام نفف وانطسر، وأما عامة الأندلس فيعرفونه بالخيزران البلدي.ويعرف ب مرسيناء أغرباء ومعناه الآس البري.
أسحقان: هو ثلج الصين عند القدماء من أطباء مصر ويعرفه عامة المغرب وأطباؤها بالبارود
أسرنج: هو السيلقون والزرقون أيضاً عند عامة الغرب ويسمى باليونانية سيدوفس.قال الرازي: هو أسرب يحرق وتسد عليه النار حتى يحمر ويجعل عليه شيء من الملح وقد يكون من الأسفيداج إذا أحرق.
أسرب: هو الرصاص الأسود
اسفت: هي الفصفصة والرطبة
أسد العدس: هو الجعفيل وباليونانية أوزونقجي
أسد الأرض: هو الحربا ويسمى باليونانية خامالاون،قال بعض المتأخرين أسد الأرض هو النبات المسمى باليونانية خامالاون مالس، ومعناه الأسود من أجل أنه إذا ثبت بأرض لم ينبت فيها معه غيره البتة وتسميه عامة المغرب الدار الوحيد وهو الأشخيص بالعربية.
أشجاره: هو النبات المسمى باليونانية أووسيمون وترجمه حنين بالتودري.
أشق: ويقال: أشج ووشق ولزاق الذهب.
اشترغاز: تأويله بالفارسية شوك الجمال
أشنة: هو المعروف بشيبة العجوز.
اشخيص: هو شوكة العلك عند أهل الأندلس ويعرفونه بالبشكاني أيضاً وبالبربرية أداد.
اشنان: أبو حنيفة: هو أجناس كثيرة وكلها من الحمض، والأشنان هو الحرض وهو الذي يغسل به الثياب.
اشنان داود: هو الزوفا اليابس
أصابع صفر: هو النبات الذي يعرفه السحارون بكف عائشة وبكف مريم أيضاً
أصابع هرمس: هو ورد السورنجان وهو الشنبلند
أصابع القينات: قال أبو حنيفة: هي الريحانة المسماة بالفارسية فرنجمشك
أصف: هو لغة في اللصف وهو الكبر
اصطفلين: هو الجزر بلغة أهل الشام
اصطرك: قيل إنها الميعة اليابسة
أضراس الكلب: قيل إنه البسفايج
أطباء الكلبة: هو السبستان
آط: هو شجر الغرب باليونانية
اطماط: وأطموط وأطيوط وهو البندق الهندي المعروف بالزنة
أعين السراطين: هي السجنبويه
أغيس: تأويله في اليونانية الظاهر وهو البنجينكشت
أغيرس: هو الجوز الرومي باليونانية
أغرسطس: هو باليونانية النجم بالعربية وهو أيضاً الثيل
أغالوجي: هو عود البخور
أغليقي: معناه الحلو باليونانية وهو الميبختج.
أفيون: وهو لبن الخشخاش الأسود.
افنوس: ومن الناس من يسميه آسجاص، ومنهم من يسميه رايابس اغربا، ومعناه فجل بري وهو نبات يخرج من الأرض عودين أو ثلاثة شبيهة بعيدان الاذخر دقاقاً مرتفعة على الأرض ارتفاعاً يسيراً، وله ورق شبيه بورق السذاب أخضر وثمره صغير
أفشرح: معناه بالفارسية رب حيثما وقع. والنيه أفشرح معناه رب السفرجل. ومورد أفشرح معناه رب الآس. وافاز أفشرح معناه رب الرمان، وعود أفشرح معناه رب الحصرم
أقسون: شوكة يعرف في بعض بوادينا بالأندلس برأس الشيخ
أقطي: هو الخمان, يسمى بعجمية الأندلس برقه ومنه صغير ويسمى بعجمية الأندلس أيضاً بذقه وذاله معجمة.
اقتنااري ينقى: تأويله في اليونانية الشوكة الغريبة وهي الشكاعي
اقتالوقي: ومعناه باليونانية الشوكة البيضاء وهي الباذاورد
اقطن: بكسر الطاء هو الماش بلغة أهل اليمن
أكر البحر: إسم لليف البحر وهو نبات ينبت في قعر البحر المالح
اكموبزان: هو رعي الحمام
إكرار: أبو العباس النباتي: يقال بكسر الهمزة والكاف الساكنة والراء المفتوحة بعدها ألف ساكنة ثم راء، هو اسم عند عرب نجد للنوع الكثير من الطرنشولي الذي لا يثمر والمثمر اللازوردي اللون وهو التُنَوِم عندهم. لي: هو النبات المعروف بصامريوما بالسريانية
آكل نفسه: هو الفربيون
البنج: هو آلوج الصيني.
الومالي: ومعناه باليونانية الدهن العسلي ويقال له عسل داود, هو دهن أثخن من العسل حلو يسيل من ساق شجرة تكون بتدمر
الأطيني: هو اللباب. المجوسي: واللباب الأحرش أيضاً ويعرفه عامتنا بالأندلس بالشحيمة ويعرفونه أيضاً بسراويل الطلول.
الأسفافس: ومعناه باليونانية لسان الإبل
الاينون: هو الراسن.
أمروسيا: ومن الناس من سماه بطرس ومنهم من يسميه أرطاما
أمارطين: من أنواع القيصوم
أم غيلان: إسم للسمر عند أهل الصحراء، وذكر أبو حنيفة أن العامة تسمي الطلح(ما عظم من شجر السمر) أم غيلان.
أناغورس: هي الشجرة المعروفة بخروب الخنزير وثمرها يعرف بالديار المصرية عند عامتها بحب الكلي
انجره: هو القريص والحريق أيضاً وهو معروف.
انفرا: ومن الناس من يسميه أنوتيزا، ومن الناس من يسميه أتوزن.
أنف العجل: أنطرس ومن الناس من يسميه أبارسن، ومنهم من يسميه لخنيس أعرنا.
اندروصارو: وهو الذي يسميه العطارون فالاهنش.
أندروطافس: نوع من الحمص يعرف عند بعض أهل المغرب بالملاح وبالكملج وبالكسما أيضاً
انقوانقون: ابن سينا: دواء فارسي يقال له المريحة والخرم
انتلة سوداء: وهي الجدوار الأندلسي
انتلة بيضاء: هو نبات تسميه عامة الأندلس بالقيهق
أندراسيون: هو النبات الذي يسمى باللطينية وهي عجمية الأندلس بريطوره
أنب: هو الباذنجان
انجرك: هو المرزنجوش في بعض الأقوال
انفرديا: بالرومية هو البلاذر بالهندية
انجدان رومي: هو الساليوس فيما زعموا
انطونيا: قال ابن ماسة: هو الهندبا الشامي العريض الورق
أنبوب الراعي: قيل أنه عصى الراعي، وقيل مزمار الراعي، وقال مسيح هو صنف من حي العالم وهذا هو الأصح.
أناكبرا: هو أناغالس بالنبطية
انقاق: هو الزيت المعتصر من الزيتون الفج الذي لم يكمل نضج
انجشا: وهو الشنجار
انبالس: هو الكرم باليونانية.
انبالس أنوقورس: تأويله كرم الشراب باليونانية.
انبالوس اغريا: تأويله الكرم البري
انبالس باليا: ومعناه الكرم الأسود
انبالوس لوفي: تأويله الكرم الأبيض وهو الفاشرا
أويغلصن: ابن جلجل: معناه لسان الفرس
أولسطيون: هو الحبرة عند شجاري الأندلس وسمي باللطينية أو به باحه ومعناه جامع البضع فيما زعم
أورولقجي: ومعناه خانق الكرسنة وهو يشبه العدس أيضاً ويعرف بمصر بالهالوك
الطراثيت. ديسقوريدوس في الثانية: ومن الناس من يسميه لاون وأهل قبرس يسمونه فرسيقي
أوقاديا: هو عصارة قثاء الحمار
أوراسالينون: تأويله كرفس الجل لأن أورا باليونانية جبل وسالينون كرفس
أوليدا: هو نوع من الحبوب المأكولة يعرف بالكبيب وهي لغة يمانية
اوقيمن: هو الباذروج باليونانية
أوذر: هو الماء باليونانية
أونومالي: معناه شراب وعسل
ايمونيطس: ومن الناس من سماه أسقليتي
ايارانوطاني: ومن الناس من سماه بارسطاريون
ايذيقون: وتأويله الهندي بلسان اليونانية هو الفرفير أيضاً
ايزيغارن: ويعرفه شجارو الأندلس بالثريا.
ايرسا: هو السوسن الأسمانجوني
ايدع: هو عند الرواة دم الأخوين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:39

حرف الباء:

باذرنجبويه: ويسمى أيضاً البقلة الأترجية وهو الترجان عند عامة الناس
باذروج: وهو الحوك وهو ريحان معروف
باقلا قبطي: وأهل مصر تعرفه بالجامسة
باريلوملين: ويعرف ببعض جبال الأندلس بالعينية وبذات الأعين
بابلص: هو من أنواع الخشخاش من الناس من يسميه شوقا، ومنهم من يسميه مبقن.
باطس: هو العليق باليونانية وباطس آذاء هو باليونانية عليق آذاء وآذاء جبل بالشام ينسب هذا الدواء إليه
بارود: هو زهر حجر أسيوس
باذامك: قيل أنه الشجر المعروف عندنا بالأندلس بالبنين وهو صنف من الصفصاف وقضبانه يتخذ منها السلال والأطباق أيضاً.
بارزذ: بالفارسية هي القنة وباليونانية جلياني
باباري: هو الفلفل الأسود باليونانية
بارنج: هو النارجيل في بعض الأقوال
بارسطاريون: هو رعي الحمام
باروق: هو اسم لاسفيذاج الرصاص
ببرالة: إسم بعجمية مشرق بلاد الأندلس للزراوند الطويل
بتع: هو شراب مسكر
بجم: هو ثمر الأثل بالديار المصرية
بجَ: هو إسم للحناء الأحمر المعرف بعجمية الأندلس بالمطرونية أوله باء بواحدة من تحتها بعدها جيم مشددة يسمى بذلك بمدينة تونس وما والاها من أعمال أفريقية وهو القطلب عند أهل الشام
بخور مريم: يعرف بأفريقية بخبز المشايخ وأهل الشام يعرفونه بالركف
بخور الأكراد: قيل إنه الحماما، وقيل إنه النبات المسمى بالسريانية أندراسبون وبعجمية الأندلس بربطوره
بخور البربر: هو بخور مورشكه أيضاً وهو اليقطوم وبالبربرية أوسرعند، ويقال سرعنت أيضاً
بدسكان: وبداسقان وبداسكان. ابن سرانيون: قيل أنه دواء مدر يجلب من أذربيجان. الرازي: هي الحشيشة التي يتخذ منها القبط الأسورة. ابن سينا: حشيشة يتخذ منها الزنج اسورة
بذليون: معناه باليونانية راحة الأسد فيما زعم بعض المفسرين وهو المقل
برنجاسف: هو الأرطاماسيا باليونانية والشويلاء بالعربية
برشاوشان: وهو شعر الجبار وشعر الأرض وشعر الجن ولحية الحمار وشعر الخنازير والساق الأسود وساق الوصيف وهو كزبرة البئر.
بردى: هو الخوص وتعرفه أهل مصر بالعافر وهو نبات ينبت في الماء وله ورق كخوص النخل
رنج: وبرنق وبرنك وأبرنج أيضاً. إسحاق بن عمران: هو بالفارسية حب صغير منقط بسواد وبياض مدور أملس في قدر حب الماش لا رائحة له وفي طعمه شيء من المرارة يؤتى به من الصين
بربينة: ويقال بربانة ويسمى بالبربرية أبو يموت
برقاكطرا: هو الكوبهان بالفارسية
برنوف: هو من نبات أرض مصر وبها تسمى هكذا. التميمي في المرشد: ويقال له الشابانك والشابالج أيضاً وهو كثير الوجود بمصر
برد وسلام: هو لسان الحمل
برهليا: هو بزر الرازيانج بالسريانية
برشيان دارو: وهو عصا الراعي
بروانيا: هي الكرمة البيضاء وهي الفاشرا بالسريانية
برنجمشك: البر نجمشك بالباء هو الحبق القرنفلي عن ابن ماسوية وغيره من الأطباء، وعند الرواة من أهل اللغة بالفاء المروسة، وسنذكره في حرف الفاء.
برغشت: هو بالفارسية الثملول والغملول أيضاً وهو القنابري بالنبطية وسنذكره في حرف القاف.
بربر: هو ثمر الأراك بالعربية
برنيس: هو البزر قطونا.
بر: هو الحنطة
برنيس: هو صنف من البلوط يقال له بعجمية الأندلس الشونير وهو النهش
برهفانج: قيل أنه المرو وهو صنفان أحدهما طيب الرائحة وهو المرماخور.
بسذ: هو العزول وهو المرجان أيضا
بسباس: هو الرازيانج عند أهل المغرب والأندلس أيضاً.
بشعيرا: هو السرخس
بستيناج: هي الحسكة والاخلة بالديار المصرية جميعها وهي من أنواع كثيرة
بشمه: أبو العباس النباتي: هو بباء بعدها شين معجمة ساكنة بعدها ميم مفتوحة بعدها هاء إسم حجازي للحبة السوداء
بشنين: ديسقوريدوس في الرابعة: لوطوس (لوتس)
بشبش: بضم الباءين والشينان معجمتان وهو ورق الحنظل
بشكراني: بعجمية الأندلس هو الأشخيص بالعربية
بشلشكة: هي بالأندلسية الجنطيانا بالرومية
بصل الذئب: قيل: إنه بصل البلبوس المأكول
بصاق القمر: ويسمى رغوة القمر وزبد القمر وهو الحجر القمري
بطم: هي شجرة الحبة الخضراء.
بطيخ هندي: هو البطيخ السندي وهو الدلاع أيضاً.
بطره: إسم لنبات حمصي الورق مشهور ببلاد أشبيلية من بلاد الأندلس، ويسميه بعض أهل أشبيلية بالشلين، وبعض عوام الشجارين بعرق السوس البلدي.
بطراساليون: معناه الكرفس الصخري
بطباط: هو عصا الراعي
بطاريس: هو السرخس باليونانية.
بطراخيون: تأويل هذا الإسم باليونانية الضفدعي وهو الكيبيكج
طولاون: معناه باليونانية دهن الحجر وهو النفط
بعر: الزبل
بقلة حمقاء: وهي البقلة المباركة والبقلة اللينة والعرفج والعرفجين أيضاً وهي الرجلة.
بقس: وأهل الشام تسميه الشمشار وهو باليونانية بسقيس
بقم: بضم الباء المنقوطة بواحدة من أسفلها وضم القاف أيضاً وهي مشددة ثم ميم إسم ببلاد اليمن الشجرة جوز مائل
بقلة يمانية: هي البقلة العربية أيضاً والبربوز والجربوز وهو البليطس عند أهل الأندلس
بقلة الرمل: الشريف: وتسميها العرب بقلة البراري
بقلة ذهبية: هي القطف
بقلة الأمصار: هي الكرنب
بقلة باردة: هي اللبلاب
بقلة يهودية: تقال على التفاف وهو نوع من الهندبا البرّي، ويقال أيضاً على الدواء المعروف بالقرصعنة وهو الأصح
بقلة الضب: قيل أنه الريحان البري.
بقلة الخطاطيف: هي العروق الصفر،
بقلة أترجية: تقال على الدواء المسمى بالفارسية كروان، وسأذكره في حرف الكاف، وعلى الدواء المعروف بالباذرنجبويه
بقلة مباركة: هي الهندبا وسيأتي ذكرها في حرف الهاء. وقال قوم: بل المباركة هي الرجلة وهذا هو الأصح وقد تقدّم ذكرها.
بقلة لينة: هي الرجلة أيضاً.
بقلة دشتي: البقول الدشتية هي البقول البرية كلها كالشاهترج والطرحسقوق واليعضيد والتفاف،
بقلة الملك: هو الشاهترج.
بقلة حمقاء برية: تقال على الدواء المسمى باليونانية طباً أفيون
بلسان: شجر لا يعرف نباته اليوم بغير مصر خاصة بالموضع المعروف منها بعين شمس
بلبوس: هو بصل الزير.
بلحياء: أوّلها باء بواحدة من أسفلها ثم لام مفتوحة بعدها ياء منقوطة باثنتين من أسفلها وهي ساكنة ثم حاء مهملة مفتوحة ثم ألف ممدودة اسم بثغر الاسكندرية للنبات الذي يسميه أهل المغرب باليرول الذي يستعمله الصباغون وهي الحشيشة عندهم أيضاً، وبالعربية الأسليح
بل: الرازي قالت الخوزانة قناهندي
بلكي: يعرفه عامة الشجارين بالأندلس بمصفي الرعاة وبالودود وبحب الصبيان وبالقوّة البرانية وهو أيضاً معروف
بليجاسف: هو البرنجاسف
بلسن: هو العدس
بلس: هو التين
بنطافلن: ومعناه ذو الخمسة أوراق، ومنهم من سماه بنطاباطيس ومعناه ذو الخمسة أجنحة، ومنهم من سماء بنطاطوس، ومعناه المنقسم بخمسة أقسام، ومنهم من سماه بنطادقطران ومعناه ذو الخمسة أصابع.
بنج: هو الشيكران بالعربية.
بندق: أبو حنيفة: هو الجلوز والبندق فارسي والجلوز عربي
بندق هندي: هو الرتة
نتومة: هذا نبات يعرف بهذا الإسم عند شجارينا ببلاد الأندلس ونعرفه أيضاً بالرقعة الفارسية وبذرق الطير، وكذا يعرف بأرض الشام أيضاً وخاصة ببلاد نابلس وما والاها، وأما أهل الشوبك من أرض الشام فإنهم يعرفونه بالعنم
بنات الرعد: هي الكمأة
بنات النار: هي الأبخرة. عن البصري والأبخرة هي القريص والخربق أيضاً
بنجنكسزوان: هو بالفارسية لسان العصفور
بهار: هو الأقحوان الأصفر عند بعض الناس الذي تعرفه شجارونا بالأندلس بالمقازجة وبالبربرية إملال وعامتنا ببلاد الأندلس أيضاً تسميه خبز الغراب.
بهج: الغافقي: هو المستعجلة
هرم وبهرمان: وهو العصفر
بهش: هو صنف من البلوط يشبه العفص وليس بعفص ولا بلوط ويسمى بعجمية الأندلس الحركة والشوبر، وثمره غليظ أسود قصير مدوّر ويسمى الراتينج وهو برنقس باليونانية وتعلف البقر بثمره والدواب، والنهش أيضاً عن أبي حنيفة وهو رطب المقل. قال الزبير بن بكار: المقل إذا كان رطباً ولم يدرك فهو النهش.
بهق الحجر: هو الجوز خندم وعن الإسرائيلي وعن غيره وهو جرار الصخر وهو الأصح.
بوصير: هو الحوران وعامتنا بالأندلس تسميه بالبرية شكه باللطينية وهو عندهم شيكران الحوت، وبالبربرية أقمعن
بوريطش: هو حجر المرقشيش
بوقيصا: هو شجرة الدردار المعروفة بالشام والعراق بشجرة البق
بوشياد: هو الشلجم
بوطانية: هو الكرمة السوداء بعجمية الأندلس.
بوغلصن: باليونانية، معناه لسان الثور بالعربية
بولودنون: باليونانية معناه كثير الأرجل وهو البسفايج
بولوطويخون: تأويله باليونانية كثير الشعر وهو البرشياوشان
بول الإبل: صن الوبر
بوقشرم: اسم بربري ببجاية وما والاها من أعمال أفريقية وهو النبات المعروف عندنا بالأندلس أبو نموت
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:40

حرف التاء:

تانبول: وهو الذي تعرفه الناس بالتنبل
تاكوت: إسم للغربيون بالبربرية بالمغرب الأوسط وسيأتي ذكره في حرف الفاء وأيضاً فإن أهل المغرب الأوسط يوقعون هذا الإسم على حب الأثل المعروف بالفارسية كزمازك
تاغندست: هو إسم للعاقر قرحاً بالبربرية
تامساورت: أبو العباس النباتي: إسم بربري ببجاية من أعمال أفريقية للنبات المسمى بالمو وهو البسبسة عند بعض الشجارين بإشبيلية وهو بجبالهم كثير كبير ضخم الحب وهم يستعملون حبه في الأبازير ويسميه بعض البرابر كمون الجبل
تاسممت: هو الحماض بالبربرية،
تبن مكة: هو الأذخر
تراب القيء: هو الكركرزد بالفارسية أي صمغ الحرشف
ترفاش: هي الكمأة بالبربرية
ترنجان: هو الباذرنجبويه
ترهلان: وترهلا أيضاً اسم بربري للنبات المسمى باليونانية فوثيرا وهو الطباق بالعربية
تشميرج: هو الجمشك والحبة السوداء أيضاً والبشمة عند أهل الحجاز
تشيتورا: هو البسفايج بالبربرية
تفاح الأرض: هو البابونج
تفاح الجن: وهو اللفاح وهو ثمرة اليبروح
تفاح أرمني: قيل أنه المشمش
فاح فارسي: قيل أنه الخوخ
تفاح ماني: منسوب إلى بلاد ماء لا منسوب إلى الماء وهو الأترج
تفاف: هو اسم بربري للنبتة المعروفة عند بعض الناس بالبقلة اليهودية ومنهم من سماه خس الحمار أيضاً وباليونانية صفحينتين.
تقده: هي الكزبرة
تمتم: هو السماق
ملول: هو القنابري
تنوب: وهو الصنوبر الصغير الذي يحمل وضم قريش
توت وحشي: هو العليق
تودري: ويقال تودرنج أيضاً، وهو البقل المعروف باللبسان

حرف الثاء:
ثافسيا: يسمى بالبربرية أدرياس
ثاقب الحجر: هو البسفايج
ثلج صيني: هو البارود المعروف بزهرة حجر أسوس
ثلثان: هو عنب الثعلب
ثمنش: أوله ثاء مضمومة ثم ميم ساكنة بعدها نون مضمومة ثم شين معجمة وهو اسم يوناني لما كان من النبات بين الشجر والحشيش.
ثوم بري: يقال على ثوم الحية,وهي الحشيشة الثومية عند شجاري الأندلس ويسمونه أيضاً المطر قال وحافظ الأجساد وحافظ الموتى.
ثوم كراثي: يذكر مع الكراث.
ثومش: وهو اسم الحاشا باليونانية
ثومالا: هو الميثان
ثيل: هو النجم بالعربية والنجيل والنجير أيضاً معروف

حرف الجيم:

جاروس: هو عند جميع الأطباء صنف من الدخن صغير الحب شديد القبض أغبر اللون وهو عند جميع الرواة الدخن نفسه
جاروس: ابن واقد: هو عند جميع الأطباء صنف من الدخن صغير الحب شديد القبض أغبر اللون وهو عند جميع الرواة الدخن نفسه
جار النهر: ديسقوريدوس في الرابعة: بوطاموغيطن
جاسوس: هو الخشخاش الزبدي
جادي: بالدال والذال معاً وهو الزعفران
جاركون: هي البسباسة من الحاوي
جاسة: اسم بالديار المصرية للباقلي القبطي
جبسين: إسحاق بن عمران: الجبسين هو الجص والجص هو الجبسين وهو حجر رخو براق منه أبيض وأحمر وممتزج بينهما ويسمى بأفريقية جبس الفرانين
جبره: قيل إنها الدواء المسمى باليونانية أولسطيون
جدوار ابن سينا: في الأدوية القلبية: هو من المفرحات القوية والمقويات العظيمة
جرجير: هو كثير الوجود اليوم بثغر الإسكندرية وهو مزعرع ويسمونه بقلة عائشة.
جرجير الماء: هو قرة العين
جري: سليمان بن حسان: هو حوت يكون بنيل مصر طويل أملس ليس له فصوص ولا ريش وله رأس إلى الطول وفم مستطيل كالخرطوم، وسماه ديسقوريدوس سلورس
جرنوب: هو الحريق الأملس وهو الذي يسمى جلبوب أيضاً
جربوز: هو البربور وهي البقلة اليمنية
جراسيا: هي القراصيا البعلبكي عند أهل صقلية
جسمى: هو بالسريانية بقلة تشبه الصعترة ويسمى أيضاً الحسك
جساد: هو الزعفران في بعض الأقوال.
جشمك: هو اسم للحبة السوداء التي تقع في الإكحال وهي البشمة عند أهل الحجاز
جص: إسحاق بن عمران: هو الجبسين ويسمى بأفريقية جبس القرانين
جعفيل: هو الدواء المسمى باليونانية أورنفحي
جعدة القثاء: وهي كزبرة البئر بدمشق وما والاها.
جفري: أبو حنيفة: الجفري لغة في الكفري وهو الكافور وهو قشر الطلع
جفت البلوط: قال جالينوس: هو الغشاء المستبطن لقشر ثمرته أعني الذي تحت قشر البلوط ملفوفاً على نفس جرم البلوطة
جلنار: معناه بالفارسية ورد الرمان وهو الرمان الذكر وأجوده المصري.
جلنسرين: في الغافقي: نوع من النسرين كثير له شوك كشوك العليق ويعرف عندنا بالورد الذكر.
جلجلان: أبو حنيفة: هو السمسم وهما عربيان وهما صنفان أبيض وأسود وهو بالسراة واليمن كثير وتسمي العرب دهنه السليط
جلجلان الحبشة: سليمان بن حسان: هو بزر الخشخاش الأسود.
جلجلان مصري: هو البشنين
جلوز: هو البندق
جل: هو الورد بالفارسية
جلنجبين: الرازي: سهو الورد مربى بالعسل أو بالسكر.
جليف: الغافقي: هو البزر المعروف بعجمية الأندلس بالشست ويسمونه الزوان أيضاً.
جلهم: قيل: هو العوسج الأسود أسود العود والثمرة وورقه شبيه بورق الآس الجبلي
جلنجونه: هو صعتر الفرس وهو الفوتنج البري ويسمى باليونانية علجن ويعرف بالفلاية
جلجمانا: هو الخيار المأكول
جميز: ديسقوريدوس في الأولى: يسمى هذا باليونانية سمقوموري، ومن الناس من يسميه أيضاً سوفاسنس ومعناه التين الأحمق
جمشت: الكندي في كتابه في الأحجار: هو حجر بنفسجي صبغه مركب من حمرة وردية وسماوية وهو حجر كانت العرب تستحسنه وتزين آلاتها ومعدن
جسفرم: قيل معناه ريحان سليمان بالفارسية
جمار: أبو حنيفة: هو لب النخلة الذي يكون في قمتها وهو قلب النخل ويقال أيضاً قلبها بالصم.
جمجم: هي عروق فيها مشابهة في شكلها ومقدارها بعروق الجزر البري الذي يسميه أهل الشام بالشقاقل في طعمها حرافة بيسير مرارة وحلاوة
جمهوري: بعض أطبائنا: هو ما بقي نصفه من عصير العنب بعد طبخه والمثلث ما بقي ثلثه والميبختج ما بقي ربعه.
جندباستر: ديسقوريدوس في الثالثة: فاسطر وهو حيوان يصلح أن يحيا في الماء وخارجه وأكثره يكون في الماء ويغتذي فيه بالسمك والسراطين وخصاه هو الجندبادستر، ويصلح هذا الحيوان أن يكون في البر والبحر
جني: أبو العباس النباتي: الجني الأحمر هو ثمرة. القطلب وهو معروف وهو المسمى بالقيروان بالشماري بضم الشين المعجمة عند العربان ببرقة وبالقيقبان عند أهل القدس وبعضهم يقول القيقب
جنبد الرمان: هو زهر الرمان البستاني وفي كتاب المعامر هو عقد الرمان ويطلع في آخر الربيع.
جنجر: بضم الجيم الأولى والثانية وإسكان النون ثم راء مهملة اسم للنبات المسمى عصا الراعي بمدينة تونس وما والاها من أعمال أفريقية
جتنوريه: اسم بعجمية الأندلس للقنطوريون الدقيق
جنار: وهو الضار أيضاً وهو شجر الدلب
جناح البيش: هو الحرشف وسنذكره في حرف الحاء، والجناح مطلقاً عند عامة الأندلس هو الراسن
جوز مائل: ويقال جوز ماثم وجوز ماثا وجوزرب أيضاً وهي شجرة المرقد عند عامة الأندلس والمغرب أيضاً
جوز الشرك: الغافقي: هو جوز الحبشة
جوز الكوثل: الغافقي: ويسمى أقراص الملك ومن الناس من يسميه جوز القيء أيضاً.
جوز جندم: الجيم مضمومة والراء مهملة وهي كلمة فارسية، ويقال: جور كندم أيضاً، ويقال له شحم الأرض ويعرف بالرقة بخرء الحمام وهي تربة العسل عند أهل شرق الأندلس.
جوز الهند: هو النارجيل
جوز المرج: هو حب الكاكنج الجبلي
جوز أرقم: هو النبات المسمى بالبربرية أكتار
جوهر: يذكر في حرف اللام في رسم اللؤلؤ.
جولق: يسمى باللطينية وهي عجمية الأندلس بلافة وهو من جنس الشوك ويغلط من يجعله دارشيشعان فافهمه.
جيرش: قسطا بن لوقا: هو الفستق المصري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:41

حرف الحاء:

حاشا: يعرفه شجارو الأندلس وعامتها بصعتر الحمير
حافر المهر: هو السورنجان
حالوم: هو الشنجار
حالق الشعر: هو الفاشرا
حارود: هو اسم الحيوان الذي خصاه الجندبادستر
ب الكلي: ابن رضوان: هو حب صغار في حلقة الكلي إذا شرب منه عشرون درهماً أبرأت من وجع الكلي إبراء حسناً. لي: الدواء المعروف اليوم بالديار المصرية بحب الكلي هو ثمر النبات المسمى باليونانية أناغورس
حبيش: حب السمنة وقد يسمى شهدانج البر
حباحب: هو حيوان له جناحان كالذباب يضيء بالليل كأنه نار
حب الرأس: هو زبيب الجبل
حين: هو الدفلي بلغة أهل عمان
حيافي: هو الحندقوقة بلغة أهل العراق
حب اللهو: وهو الكاكنج عند عامة أهل الأندلس
حبة خضراء: هي ثمرة البطم
حبة حلوة: هو الأنيسون بلغة أهل الأندلس
حبة الإبل: هو الكزمازك والكزمازق أيضاً بالفارسية
بة سوداء: يقال على الشونيز وسيأتي ذكره في حرف الشين ويقال أيضاً على دواء آخر وهو التشميزج والبشمة عند أهل الحجاز وقد تقدم ذكره في الباء.
حب الملوك: على الماهودانة وسنذكرها في الميم وأما أهل المغرب والأندلس فيوقعون هذا الاسم على القراصيا التعليلي وسيأتي ذكرها في حرف القاف
حب الفقد: هو بالعربية ثمرة البنجنكشت بالفارسية
حب العروس: هو الكبابة
حبة فندية: هو حبة الميتان
حب الرشاد: هو الحرف
حب القلقل: يأتي ذكره في القاف.
حب القنا: هو حب عنب الثعلب
حب المساكين: هو اللبلاب العريض الورق المسمى باليونانية قسوس
حبق: أبو حنيفة: هو بالعربية الفودنج بالفارسية وفيه مشابهة من الريحانة التي تسمى النمام ويكثر على الماء نباته.
حبق الماء: هو الفودنج النهري، وهو حبق التمساح بالديار المصرية وأهل الشام يسمونه نعنع الماء
حبق القنا: هو المرزنجوش
حب الفيل: قيل إنه المرزنجوش وأظنه تصحيفاً من حبق القنا.
حب الراعي: هو البرنجاسف والبلنجاسف أيضاً وبالعربية الشويلا
حبق نبطي: هو ريحان الجماجم
حبق البقر: هو البابونج
حبق قرنفلي: هو الفرنجمشك والبرنجمشك
حبق ترنجاني: هو الريحان المعروف بالباذرنجيوية
حبق صعتري: وحبق كرماني وهو الشاهسفرم
حبق الشيوخ: وريحان الشيوخ هو المر
حبق ريحاني: هو الحبق الدقيق الورق.
حي: هو الذي يؤكل من المقل المكي وداخله العجم
حنرما: هو النعنع بالسريانية
حجر غاغاطيس: ابن حسان: ينسب إلى واد بالشام كان يقال له في القديم غاغا ويسمى الآن وادي جهنم
حجر حديدي: هو الخماهان
حجر الديك: الغافقي: يوجد هذا الحجر في بطون الديكة
حجر النار: الشريف: هو الحجر الأصم وهو حجر الزناد وهو أنواع
حجر البقر: ويقال لها بالديار المصرية خرزة البقر وأهل المغرب والأندلس يسمونها بالورس والورس بالحقيقة غيره.
حجر سفاف: هو اسم لحجر القيشور
حجارة ابسوس: هو البارود
حجر الشريط: هو حجر المرمر.
حجر الدم: وهو حجر الطور أيضاً وهو الشادنة
حجر البهت: هو حجر الأكتملت عن ابن حسان ويعرفه أهل مصر بحجر الماسكة أيضاً.
حجر شجري: هو البسذ
حدج: هو بطيخ الحنظل إذا ضخم قبل أن يصفر.
حدق: هو الباذنجان
حرف: أبو حنيفة: هو هذا الحب الذي يتداوى به وهو السفا بالعربية والمقلياثا بالسريانية.
حرف السطوح: وباليونانية بلسقي وعامتنا بالأندلس يعرفها بالأسيرون ويسميه أكثر الأطباء حرفا بابلياً.
حرف الماء: ديسقوريدوس في الثانية: سيسقريون ومن الناس من سماه قردامومن ومنهم من يسميه أيضاً سبن
حرير: هو الإبريسم
حرشف: هو أنواع كثيرة لكن المشهور منها بذلك الاسم عند الأطباء نوعان بستاني ويسمى الكنكر وبعجمية الأندلس قنارية، وسنذكره فيما بعد ومنه برّي رؤوسه كبار على قدر الرمان وشوكه حديد وليس له ساق وتسميه البربر بالمغرب الأقصى أقران ومنه بري أيضاً يسمونه باليونانية سقلومس، وهو المعروف عند عامة الأندلس باللصف
حرشف بستاني: هو الكنكر
حزاز الصخر: وأهل مصر يسمونه حناء قريش.
حزاء: قال الغافقي: قال أبو حنيفة: هو النبتة التي تسمى بالفارسية الديناروية
حسك: تسميه عامة المغرب بالأندلس حمص الأمير.
حشيشة الزجاج: وبالرومي الكسيني وعامة الأندلس تسميها بالحبيقة وبالحبقالة أيضاً تصغير حبق
حشيشة الأسد: هو الجعفيل وباليونانية أوروليحي
حشيشة السعال: هذا الدواء المسمى باليونانية فيحزيون
حشيشة الطحال: يقال على الدواء المسمى باليونانية سقولوفندريون
حشيشة الأفعى: هو الدواء المسمى باليونانية أوارسي وبالعربية البلكي
حشيشة دودية: هو السقولوفندريون سميت لذلك لشبهها في نباتها بخلقة الدودة المسماة باليونانية سقولوفندو، وهي أم أربعة وأربعين.
حشيشة البرص: يقال على الدواء المسمى بالبربرية أطريلال
حصرم: أبو حنيفة: هو غض العنب
حضض: ديسقوريدوس في الأولى: لوفيون.
حفاء: هو البردي
حلتيت: هو صمغ الأنجدان.
حلبوب: هو الحربق الأملس بالحاء المهملة عند شجارينا بالأندلس ويسمونه أيضاً بخصا هرمس وعصا هرمس
حلبلاب قيل: هو اللبلاب العريض الورق المسمى قسوس، وقال بعضهم: هو اللاعبة، وسيأتي ذكر قسوس في حرف القاف واللاعبة في اللام.
حلحل وحلاحل: وهو بصل الزير فيما زعموا
حلم: هو القواد.
حلوسيا: هي الكثيراء
حمص الأمير: وهو السكوهج وهو الحسك
حماض الأرنب: قيل هو الأكشوث
حماض البقر: هو الحماض البري
حماض السواقي: هو الحماض الآجامي
حماحم: ابن عمران: هو الحبق الكرماني العريض الورق ويسمى بالشام حبق نبطي
حمر: هو التمر هندي، وقد ذكرته في التاء ويسمى بهذا الاسم أيضاً قفر اليهود
حميراء: هو رجل الحمام بلغه أهل الأندلس وهو الشنجار،
حماط: هو ضرب من الجميز
حمحم: هو لسان الثور عند أهل الشام والشرق وديار بكر
حمض: هو الأشنان
حمار قبان: ويقال: عير قبان وحمار البيت أيضاً وهي الدويدة التي تكون تحت الحباب والجرار تستدير عندما تلمس باليد وهي الهدبة
حنطة رومية: هو الخندروس
حندقوقي بري: هو الذرق والحباقي أيضاً.
حناء الغولة: عامة مصر يسمون بهذا الاسم الدواء المسمى شنجار
حناء قريش: وهو حزاز الصخر عند أهل مصر.
حناء معجون: مذكور في حرف الواو في رسم وسمة.
حوك: هو الباذروج
حومر: هو التمر هندي
حواري: هو الدقيق الأبيض المنتزع النخالة.
حوجم: هو الورد الأحمر وسيأتي ذكره في حرف الواو.
حومانه: هو بالعربية الدواء المسمى باليونانية طريفل، وسيأتي ذكره في الطاء.
حي العالم: ديسقوريدوس في المقالة الرابعة: إيرون الكبير ومعنى إيرون الحي أبداً
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:41

حرف الخاء:

خانق النمر: أفرينطن.
خانق الذئب: ويسمى أيضاً قاتل الذئب. وقيل قد يكون صنف من الاقوينطس ومن الناس من يسميه أوفقطوس.
خانق الكلاب: ويسمى أيضاً قاتل الكلاب.
خانق الكرسنة: هو الجعفيل وباليونانية أوروليحي، وقد ذكرته في حرف الألف.
خامالاون: هو الدابة المعروفة بالحرباء.
خامالاون لوقس: معنى لوقس باليونانية أبيض وهو الأشخيص بالعربية وبعجمية الأندلس بشكرانية وبالبربرية أداد بدالين مهمتلين.
خامالاون مالس: يراد به الخامالاون الأسود وهو الأداد الأسود أيضاً بالبربرية.
خامالاء: تأويله باليونانية زيتون الأرض، وهو المازريون.
خاماميلن: تأويله باليونانية تفاح الأرض وهو البابونج.
خاماذاقبي: تأويله باليونانية غار الأرض وسيأتي ذكره مع ذاقبي الإسكندراني في حرف الذال المعجمة.
خافور: زعم قوم أنه المر والعريض الذي يتخذ عندنا بالأندلس في الحور، وسنذكره بأنواعه في حرف الميم، والخافور أيضاً عند أهل مصر هو الخرطال الذي يكون في الشعير وسنذكره فيما بعد. قال أبو حنيفة: هو نبات له حب تجمعه النمل في بيوتها.
خامانيطس: تأويله صنوبر الأرض وهو الكمافيطوس.
خامادريوس: معناه باليونانية بلوط الأرض وهو الكمادريوس.
خاما أقطي: معناه خمان الأرض باليونانية فيما زعم الغافقي وهو الخمان الصغير أيضاً وأقطي هو الخمان الكبير.
خامشة: بكسر الميم وفتح الشين المعجمة وهو الشيطرج الشامي عند أهل البيت المقدس وما والاه من الأعمال الشامية.
خبازي: منه بستاني يقال له الملوكية ومنه بري معرب ومنه كبير كالخطمي.
خبة: هو بزر يشبه بزر الخشخاش أو أثق منه ونباته يشبه اللسان، وإذا سقط زهره يخلف أوعية كالقرون لطاف دقاق فيها بزر وقد ذهب جماعة إلى أنه البودري.قال أبو حنيفة: هي التي تسمى بالفارسية السنة .
خبز رومي: هو الكعك المسمى بقسماطا وتسميه عامة المغرب البسماط.
خبز القرود: بعض شجاري الأندلس يوقع هذا الاسم على النوع الكثير من اللوف.
خبز المشايخ: عامة إفريقية يسمون بهذا الاسم الدواء المسمى بخور مريم.
خترف: هو الأفسنتين في بعض التراجم.
خثي: يقال على زبل البقر.
خدرنق: هو العنكبوت من اللغة.
خرنوب هندي: هو الخيار شنبر.
خرنوب نبطي: هو خرنوب الشوك وخرنوب المعزى أيضاً عند أهل الشام وهو الينبوت بالعربية.
خرنوب الخنزير: هو أبا عورس باليونانية ثمره هو المعروف عند باعة العطر بمصر بحب الكلى.
خرنوب مصري: وخرنوب قبطي وهو خرنوب شجر السنط ومن هذا الخرنوب تعتصر الأقاقيا بالديار المصرية في حين غضاضته ويقال لعصيره رب القرظ.
خردل بري: زعم قوم أنه اللبسان.
خردل فارسي: اسم للنوع من الخردل العريض الورق المذكور تحت ترجمة بلسفي , وهذا النوع من الحرف تعرفه شجارو مغرب الأندلس بالضباب البري وأما بالديار المصرية فيعرف بها بحشيشة السلطان.
خرطال: ويسمى بالفارسية القرطمان.
خرم: زعم الرازي في الحاوي أنه الدواء المسمى باليونانية أسطراطيقوس وهو الحالبي، وقد ذكرته في الألف، ومنهم من زعم أنه الدواء المسمى باليونانية لخسين وسيأتي ذكره في اللام، ومنهم من زعم أنه النبات المسمى باليونانية ليخيطس وهذا الدواء ترجمه ابن جلجل بسراج القطرب، وقد ذكرته في اللام أيضاً.
خركوش: هو لسان الحمل في بعض التفاسير
خرء الحمام: قال ابن جبل: إن أهل الرقة يسمون جوزخندم خرء الحمام .
خربز: هو البطيخ.
خرنباش: زعم قوم أنه المشكطرا مشيع وليس به، والصحيح أنه المرماجوز . خروشوقلا: تأويله غراء الذهب وهو لحام الصاغة.
خرقة: قيل هي البقلة الحمقاء.
خرقى: هو الجلبان.
خرقع: قال أبو حنيفة: هو حناء العشر وهو ثمر كأنه كيس فإذا كشفت عنها أصبت أطباقاً لينهّ بعضها على بعض وهو حراق الأعراب وقد يقال أيضاً للقطن خرفع.
خرزلي: هو اللفت البري.
خرقطان: قيل أنه البنتومة.
خريع: أوّله خاء مكسورة بعدها راء مكسورة أيضاً مشدّدة ثم ياء منقوطة باثنتين من أسفل ساكنة ثم عين مهملة اسم للنبات المسمى عند بربر الغرب بالبربرية تافغيت وهي من نوع الحرشف غير مشوك معروف بتونس وما والاها من أعمال أفريقية.
خراطين: جالينوس في الحادية عشرة: وهي الديدان التي إذا حفر الإنسان أو حرث في الفدان وجدها تخرج من الأرض.
خزامى: هي خيري البر.
خس الحمار: يقال هو الصنف الكبير من الشنجار.
خشك: هو المقل المأكول المعروف بالمقل المكي.
خشكار: هو الدقيق الذي لم تنزع نخالته.
خصي الكلب: أرخس.
خصي الثعلب: ساطورين ومن الناس من يسميه طريفلن ومعناه باليونانية ذو الثلاث ورقات.
خصي هرمس: ويقال خصي هرمس وهو الأصح وهو اسم للنبات المسمى باليونانية ليورسطس وهو الحلبوب.
خصية البحر: هو الجندبادستر.
خصاف: هو المقل المكي.
خطمي: مَنه بستاني يعرف عندنا بالأندلس بورد الزواني ومنه نوع آخر يعرفه عامتنا بشحم المرج وهو الذي ذكره ديسقوريدوس وسماه باليونانية البناآ.
خطر: قيل: هو الوسمة.
خفاش: هو الوطواط .
خفش: زعم قوم أنه اللبسان.
خلاف: الغافقي: هو أصناف كثيرة منه الصفصاف وهو صنفان أحمر وأبيض ومنه البادامك وهو معروف عند عامة الأندلس بالنقنى.
خُلَّر: هو الجلبان.
خلباتي: هي القت باليوناني.
خمان: هو صنفان أحدهما كبير ويسميه قوم الخابور وباللاطيني بشبوقة وهو باليونانية أقطي، والآخر صغير يسميه قوم الرقعا، وباللاطينية بدقة، وباليونانية خاما اقطي وهو المستعمل في الطب.
خماهان: هو الصندل الحديدي. التميمي في المرشد: هو من قسم الحديد وهو حجر أسود حالك كثير الماء غير شفاف ثقيل بارد المزاج، وهو صنفان ذكر وأنثى.
خمخم: زعم الغافقي: أنه الدواء المسمى باليونانية أرعاموني.
خندريلي: هو نوع من الهندبا البري المرّ، وقيل هو اليعضيد.
خنثى: هو البرواق وبعجمية الأندلس أنحه وبالبربرية بتعليلس.
خولان: هو الحضض.
خونسياوشان: معناه بالفارسية دم الأخوين.
خورزهرج: معناه بالفارسية سم الحمار وهو الدفلي.
خوص: هو ورق النخل والدوم والنارجيل وما أشبه ذلك.
خشفوج: هو حب القطن.
خيزران بلدي: والأندلس يسمون بهذا الاسم الآس البري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:42

حرف الدال:
دار صيني: معناه بالفارسية شجر الصين و الدارصيني على ضروب: لأن منه الدارصيني على الحقيقة المعروف بدارصيني الصين، ومنه الدارصيني الدون وهو الدارصوص المعروف منه، ومنه المعروف بالقرفة على الحقيقة وهو المعروف بقرفة القرنفل، فأما الدارصيني على الحقيقة فجسمه أضخم وأثخن وأكثر تخلخلاً من جسم القرفة على الحقيقة وسواء قرفة القرنفل، إلا أنه إلى القرفة أميل وبها أشبه لأن حمرته أقوى من سواده وأظهر، وأما لون سطحه فيقرب من لون سطح السليخة الحمراء، وأما طعمه فأول ما يبدو للحاسة منه الحرافة مع يسير من قبض ثم يتبع ذلك حلاوة ثم مرارة زعفرانية مع دهنية خفية.
دار شيشغان: هو القندول بالبربرية أزوري, و هو عود البرق وهو نوع من أنواع الخوانق.
دادي رومي: هو الهيوفاريقون عن حنين.
دار فلفل: يذكر مع الفلفل في حرف الفاء.
داركيسه: قيل أنها الطياليسفر، وقيل أنها البسباسة، وقد ذكرت في الباء والطاليسفر في حرف الطاء.
دالج أبروج: هو الحب الذي يعرفه الصيادلة بالعراق بالفلفل الأبيضَ وبعضهم يعرفه بالقرطم الهندي.
دبا: هو القرع وسيأتي ذكره في القاف.
دباب: هو النمام وسنذكره في النون.
دخر: هو اللوبيا وسنذكره في اللام.
دخ الأمير: اسم للنبات المسمى بالفارسية بستان أروز بديار بكر وما والاها وقد ذكرته في الباء.
دخسيسا: اسم يقع على النبك ويقع على دهن البلسان أيضاً من جداول الحاوي.
دردار: هي شجرة البق عند أهل العراق ويعرف بالأندلس بشجر البقم الأسود
دراقن: هو الخوخ بلغة أهل الشام، وقد ذكرته في حرف الخاء المعجمة.
دراقيل: هو نوع من القرصعنة كثير يعرفه أهل جبلي لبنان وبيروت بالشنذاب بكسر الشين المعجمة التي بعدها نون وذال معجمة، وسيأتي ذكره مع القرصعنة في حرف القاف وهو كثير يعرفه أهل جبل لبنان.
دراسج: وقيل: هو اليعضيد وقيل هو صنف من اللبلاب صغير له قضبان يمتد على الأرض نحو ذراع زهره أزرق مثل زهر حب النيل وله ثمر كثمر أناغالس، وهذا النبات تأكله الضأن فيطلق بطونها، وسنذكر اللبلاب في حرف اللام واليعضد في حرف الياء.
دروقينون: ديسقوريدوس في الرابعة: وقراطوس يسميه العفاين ويسميه أيضاً قلاء
دروبطاس: معناه البلوطي أو سرخس البلوط ينبت في الأجزاء التي تكون في البلوط، ويعرف بالجزيرة الخضراء من بلاد الأندلس بالديك وهو الغلالة عند بعض شجارينا بالأندلس وهو نوع من البسفايج قتال.
دسيبويه: قال على نوع من البطيخ صغير يعرف بالشام بالشمامات وباللفاح أيضاً، وقد ذكرته مع أصناف البطيخ، ويقال أيضاً على جنس آخر من صغار الأترج
دعفيلا: هو الجعفيل وباليونانية أوزو نعجى، وقد ذكرته في الألف.
دقاق الكندر: هو ما يقع تحت المنخل إذا نخل الكندر وسأذكره مع الكندر في حرف الكاف.
دلب: لم أر منه شيئاً ببلاد الأندلس أو المغرب. أبو حنيفة: الدلب هو الصنار والصنار فارسي
دليوث: هو النوع الأحمر من السوسن البري. الغافقي: هو المعروف بسيف الغراب أكثر نباته المزارع وله بصلة بيضاء مصمتة عليها ليف وليس لها طاقات تطبخ باللبن وتؤكل وهي إذا كانت نيئة مرة عفصة. ديسقوريدوس في الرابعة: كسثفيون ومن الناس من يسميه سفراعاينون، ومنهم من سماه ماحاربون، وسمي هذا النبات بهذا الإسم لمشاكلة ورقه السيوف في شكلها
دلدغ: أبو العباس النباتي: يقال مضموم الدال ساكن اللام بعدها دال أخرى مضمومة ثم غين معجمة إسم ببلاد البيت المقدس للنوع العريض الورق من الكلخ المعروف بأغرناطة من بلاد الأندلس بالكلخ الدلبي وبغيرها من بلاد البربر بالثافيقرا مختبر عندهم في النفع للأوجاع ويزيد في الباه شرباً. قال المؤلف: هو الدواء المسمى باليونانية سفندوليون وسيأتي ذكره في حرف السين المهملة.
دليك: هو ثمر الورد الذي يخلفه بعد الورد وهو ثمر أحمر إذا نضج وفيه حلاوة، ويعرفه العامة بالشام بصرم الديك.
دلينس: إسم بالديار المصرية للنوع من الصدف صغير يؤكل نيئاً مملوحاً يتأدم به، وسيأتي ذكره مع الصدف في حرف الصاد.
دلق: هو في الفراء كالسمور في جميع حالاته.
ميا: وفي بعض النسخ من مفردات جالينوس الرميا بالراء. وقال حنين: هو حيوان اسمه السرطان البحري وليس الأمر فيه كما قال حنين، وإنما هو السمكة المعروفة بالسينيا وقد ذكرتها في حرف السين .
دند: هو الخروع الصيني وغلط من قال إنه الماهودانة
دنقة: هو الزوان الذي يكون في الحنطة وتنقى منه.
دهن الجل: بالجيم وهو دهن الورد بالفارسية
دهن عسلي: هو الأومالي باليونانية وهو عسل داود عليه السلام وهو دهن الشجرة التدمرية، وقد ذكرته في حرف الألف التي بعدها لام.
دهمت: وهو حب الغار بالفارسية وسنذكر الغار في حرف الغين المعجمة.
دهنج: كتاب الأحجار: هو حجر أخضر في لون الزبرجد يوجد في معادن النحاس كما يوجد الزبرجد في معادن الذهب
دومر: قال أبو حنيفة: هو المقل
دود الصباغين: هو دود القرمز
وادم: ويقال دودم وهو شيء يخرج من أجواف الخشب مثل الصمغ أسود في حمرته يشبه الدم وأكثر نباته بأرض الشام بجبل بيروت يخرج من شجر يسمونه العرعر ويستعمل أهل الجبل المذكور هذه الصميغة فيما يستعمل فيها الموميا مجرب عندهم.
دوغ: هو مخيض البقر، وسيأتي ذكره مع اللبن في حرف اللام.
دوفص: هو البصل وقد ذكرته في حرف الباء.
دواء اللحية: هو الجنطيانا عن دويس بن تميم وقد ذكرتها في حرف الجيم.
دوشاب: هو نبيذ التمر.
دوص: هو ماء الحديد، وزعم قوم أنه خبثه.
دوقوا: قالت التراجمة: إن أصل هذه الكلمة باليونانية دوقص، وقد ذكرته، والذي يخص باسم الدوقوا اليوم في زماننا هذا هو بزر الجزر البري، وقد تقدم القول على نوعي الجزر بريه وبستانه في حرف الجيم.
دور حولي: هو النوع من السوسن البري المسمى باليونانية كسفيون وهو الدليوث وقد ذكرته في حرف الدال.
ديودار: بالفارسية ومعناه شجر الجن. ابن سينا: هو من جنس الأبهل يقال له الصنوبر الهندي
دينساقوس: هو شوك الدارجين عند أهل المغرب ويعرف أيضاً بمشط الراعي و سماه صاحب الفلاحة خس الكلب.
دياقوذا: هو صنفان ساذج وغير ساذج وهو شراب رمان الخشخاش.
دينارويه: هي الحزا والزوفرا عند أطباء العراق، وأما أطباء المغرب فيقولون إن الزوفرا غير الحزا، وقد ذكرت ما قيل في الحزا في باب الحاء المهملة وما قيل في الزوفرا في الزاي.
ديك برديك: معناه بالفارسية قدر على قدر وهو الدواء الحاد المركب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:42

حرف الذال:
ذاقني الاسكندراني: معناه باليونانية الغار الإسكندراني ولذلك ذكره أكثر المصنفين في هذا الفن مع الغار لا لأنه من أنواعه إلا من أجل اشتراكه مع الغار في الاسمية فقط لأن اسم الغار باليونانية ذاقني وهذا النبات لم أتحققه أنا بعد ولا وقفت عليه. قال شيخنا ومعلمنا أبو العباس النباتي: هو نوع من الشقاقل ينبت عندنا ببعض جبال الأندلس كثيراً.
ذافنوبداس: ومعناه باليونانية الشبيه بالغار يعني في ورقه خاصة وهذا النوع من النبات يعرفه شجارو الأندلس بالمازريون العريض الورق وبالماذر أيضاً ومنهم من يعرفه بالخضراء، وبالبربرية إدرار وهو مشهور عندهم بما ذكرناه آنفاً، وهذا النبات كثير بأرض الشام وخاصة بجبلي لبنان وبيروت ويعرفونه بالبقلة وهو عندهم دواء رديء الكيفية ويحذرون من استعماله. ديسقوريدوس في الرابعة: ومن الناس من يسميه خاماذاقني وأوفاطالن
ذيل: هو جلد السلحفاة الهندية
ذرق: هو الحندقوقي قال أبو حنيفة: قال أبو زياد: من العشب الذرق ويسمى العرقصان
ذفراء: الرازي في الحاوي: قيل أنه سذاب البر، قال أبو حنيفة: هي عشبة خبيثة الريح
ذنب الخيل: ديسقوريدوس في الرابعة: أقودش
ذنب العقرب: ديسقوريدوس في آخر دواء من الرابعة: سقرينوبداس ومعناه الشبيه بالعقرب. هذا نبات له ورق قليل وبزر شبيه بأذناب العقارب
ذنب السبع: وهو ذنب اللبوة أيضاً وبعجمية الأندلس قيد أنه ينبت في الزروع. ديسقوريدوس في الرابعة: قرسون
ذنب القط: بعض شجارين بالأندلس يسمي بهذا الاسم النبات المسمى باليونانية خروسوقامي عالي، وقد ذكرته في حرف الخاء المعجمة.
ذنب الخروف: أبو العباس النباتي: اسم أندلسي بأحواز شرق الأندلس للنبات الكري الشكل الحرفي الزهر إلا أنه أكبر وأصوله طوال تشبه النبات المسمى باليونانية سطرونيون وطعم الزهر والبزور، والورق ما بين طعم الفجل والخردل، وهو البنبديون المذكور عند ديسقوريدوس في الثانية الموصوف عند جالينوس في الثامنة، وذنب الخروف أيضاً فيها عند أهل أفريقية وأهل الشام نبات آخر غير هذا
ذنب الفأرة: هو لسان الحمل
ذو ثلاث حبات: هو الزعرور
ذو ألف ورقة: هو المريافلن وقد يسمى أيضاً أسطرطيوطس البري بهذا الاسم.
ذو ثلاث شوكات: زعم قوم أنه الشكاعي.
ذو ثلاث ورقات: قال على نوعي الحندقوقي وعلى الحومانة وعلى الصفصة وعلى نوع من خصاء الثعلب، وقد ذكرنا كل واحد منها في بابه.
ذو ثلاث ألوان: يقال على النبات المسمى باليونانية طريقيلون، وزعم ابن واقد أنه التربد وليس به.
ذو خمسة أصابع: هو البنجبنكشت بالفارسية.
ذو خمسة أجنحة وذو خمسة أقسام: هو النيطافلن.
ذو مائة شويكة وذو مائة رأس: وهو القرصعنة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:43

حرف الراء:راسن: هو الجناح بلغة أهل الأندلس. وهو الأينون
رازيانج رومي ورازيانج شامي: وهو الأنيسون
راتينج: وهو الراتيانج أيضاً وهي الرجينة والرشينة أيضاً عند عامة الأندلس، وهو صمغ الصنوبر وسيأتي ذكره مع أنواع العلك في حرف العين، ومن الناس من يسمي أنواع العلك كلها راتينجا إلا حنيناً فإنه يوقع هذا الاسم على القلفونيا خاصة ويسمي سائر أنواعها علكاً.
رانج: هو النارجيل عن أبي حنيفة
راطيني: هو اسم لجميع العلوك باليونانية.
رازقي: أمين الدولة بن التلميذ: هو السوسن الأبيض ودهنه هو دهن الرازقي
ربيثا: التميمي: هو نوع من الأدام يتخذه أهل العراق هو والصحناة جميعاً من صغار السمك.
ربرق: أبو حنيفة: هو عنب الثعلب عند أهل اليمن.
رته: هو البندق الهندي
رقال: يقال على الحيوان المعروف وعلى نبات أيضاً ينفع من نهشته، فسمي باليونانية باسمه وهو فاليجقن
رجل الجراد: ابن سينا: هي بقلة تجري مجرى البقلة اليمانية تنفع من السل، وطبيخها ينفع منفعة السرمق وغيره في حميات الربع والمطبقة والمطريطارس.
رجل الأرنب: قيل: إنه النبات الذي سماه ديسقوريدوس باليونانية لاغوين
رجل الحمامة: هو الشنجار عند عامة الأندلس
رجلة: هي البقلة الحمقاء
رجل العقاب ورجل العقعق ورجل الزرزور: وهو رجل الغراب المتقدم ذكره، وأما أهل مصر فإنهم يسمون الدواء المسمى بالبربرية آاطريلال وهو حشيشة أيضاً برجل الغراب.
رجل الفروج ورجل الفلوس أيضاً: هو إسم عند عامة الأندلس للدواء المعروف بالقاقلي عند أهل العراق، وهو من أنواع الحمض
رشاد: هو الحرف
رطبة: هي الفصفصة، ويقال ليابسها القت
رعي الايل: الأقويسقن والسريانيون يسمونه رعيادبلا
رعي الحمام: فارسطاريون
رغت: هو الجلنار في بعض التراجم
رغيدا: أبو حنيفة: هي حبة تكون في الحنطة تنقى منها وأظنه الزوان.
رغوة القمر: هو براق القمر وزبد القمر، وقد ذكرنا الأوّل في الباء.
رغوة الحجامين: هو إسفنج البحر، وقد ذكرته في الألف.
رغوة الملح: هو زبد الملح يوجد على المواضع الصخرية القريبة من البحر وقوّته كقوّة الملح كذا قاله ديسقوريدوس.
رق: هو السلحفاة البحرية على أكثر الأقوال، وقيل هو السلحفاة البرية خاصة وقد ذكرتها في السين المهملة.
رقعا: هو السرخس
رقيب الشمس: هو الصامر توما بالسريانية، وسنذكره في الصاد المهملة، وقد يقال هذا أيضاً لنوع من اليتوع.
رقعة: يقال هذا على كل دواء يجبر الكسر شرباً مثل الانجبار والبنتومة وحاماأفطي والرفعة اللطينية أيضا
رمان السعال: هو الخشخاش الأبيض عند كثير من الأطباء، والصحيح أنه صنف من الخشخاش وهو المعروف بالخشخاش المنثور وهو يشبه شقائق النعمان وليس به
رمان الأنهار: هو اسم للنوع الكثير من الهيوفاريقون المسمى أندروسا عند أهل دمشق.
رمرام: زعم قوم أنه القرصعنة. وقال آخرون: إنه القرطم البري وهو كالأملج.
ند: هو شجر الغار
رهشي: هو السمسم المطحون قبل أن يعتصر ويستخرج دهنه
رواس: زعم قوم أنه جرجير الماء.
روسختج: هو الراسخت وهو النحاس المحرق، وسيأتي ذكره في حرف النون إن شاء الله.
رئة البحر: ديسقوريدس في الثالثة: هو شيء يوجد على ساحل البحر مثل الزجاج
ريحان الملك: هو الشاهسفرم.
ريحاني: هو الشراب الصرف الطيب الرائحة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:43

حرف الزاي
زان: شجر يتخذ من غصنه الرماح، وزعم قوم أنه المران
زاوق: هو الزئبق
زاآء: باليونانية وهو الإشقالية بعجمية الأندلس وهو العلس
زبيب: أبو حنيفة الدينوري: هو جفيف العنب خاصة ثم قيل لما جفف من سائر الثمر
زبيب الجبل: هو الزبيب البري أيضاً وهو حب الرأس وبالفارسية ميويزج
زبد القمر: هو بصاق القمر وقد مضى ذكره في الباء.
زبد البورق: وقد ذكرته مع البورق في الباء.
حموك: هو الكشوت عن مطرز وسنذكره في الكاف.
زدوار: وهو الجدوار وقد ذكر في الجيم.
زرنباد: هو معروف عند الصيادلة بالمشرق والمغرب ويعرف بمكة بعرق الكافور
زرنب: يسمى أرجل الجراد.
زراوند: هو المسمقورة بعجمية الأندلس، ويقال مسمقار ومسمقران أيضاً وشجرة رستم بإفريقية. ديسقوريدوس في المقالة الثالثة: أرسطولوخيا وهو الزراوند اشتق له هذا الاسم من أرسطو وهو الفاضل، ومن لوخس وهو المرأة النفساء يراد بذلك أنه الفاضل في المنفعة للنفساء، ومنه الذي يقال له المدحرج وهو الذي يقال له باليونانية الأنثى.
زرشك: هو البرباريس بالفارسية وهو الإثرار بالعربية وقد ذكرته في الألف.
زرتك: وذردل أيضاً قيل: هو زهر العصفر، وقيل هو ماؤه وهو الصحيح.
زرنيوري: هو بقلة يمانية وهو اليربون على ما ذكر كثير من المفسرين، وقيل إنه هو البقلة المعروفة برجل الغراب.
زريرا: في الحاوي قيل: إنه الكشج وقيل البقلة اللينة وهو اسم سرياني.
زرجون: هو الكرم وقيل عوده وقيل هو المطر المستنقع في الصخر ويشبه الخمر به لصفائه، وقيل هو كلام فارسي وتفسيره لون الذهب ويقال للخمر، ثم سميت به الكرم.
زرقوري: هو رجل الغراب أيضاً من الحاوي.
زرقون: هو السيلقون وهو الأسرنج عند أهل الأندلس.
زرافة: لحمها غليظ سوداوي الكيموس.
زرنيلج: هو الريباس من الحاوي.
زعفران: من أسمائه الجادي والجاد والريهقان والكركم أيضاً.
زعفران الحديد: هو صدأ الحديد وقد ذكرته مع الحديد.
زعرور: مستبلن، ومن الناس من يسميه أرونبا
زغبر: هو المرو، وقيل هو المرو الدقيق وسنذكره في الميم.
زفيزف: وهو العناب
زلم: هو نبات كالقصب الرقيق والديس لا بزر له ولا زهر وله عروق كثيرة تحت الأرض فيها حب مفرطح في طعمه حلاوة يؤكل ويسمى حب الزلم وهو المعروف عندنا بالأندلس وبالمغرب أيضاً بفلفل السودان
زمارة الراعي: هو مزمار الراعي
زنجبيل شامي وزنجبيل بلدي: هو الراسن
زنجبيل العجم: هو الاشترغاز وقد ذكر في الألف.
زنبق: هو دهن الخل المربب بالياسمين.
زنجفر: ابن جلجل: هو صنفان مخلوق ومصنوع فالمخلوق يسمى باليونانية مينيون وهو حجر الزئبق والمصنوع يسمى باليونانية قساباري منيون وهو القيثار وهو يصنع من الكبريت والزئبق .
زهرة: يقال على الدواء المسمى باليونانية أنيلس، وقد تقدم ذكره في حرف الألف، ويقال أيضاً على الوج
زهرة الحجر: قيل هو جوزجندم، وقيل جرار الصخر، وقد ذكر فيما تقدم.
زوان: أبو حنيفة: هو الشيلم وهي حبة تكون في الحنطة ينقى منها تسكر وتسمى الدمته وسنذكر الشيلم في الشين.
زتيار: الرازي: هو ثقل الزيت.
زيت السودان: هو زيت الهرجان والهرجان هو الذي يسميه البربر بالمغرب الأقصى أرجان وأرقان.
زيتون الحبش: وزيتون الكلبة هو أيضاً الزيتون البري
زيتون الأرض: هو المازريون
زيزفون: اسم دمشقي أوله زاي مفتوحة بعدها ياء باثنتين من تحتها ساكنة بعدها زاي أخرى مفتوحة ثم فاء مروسة مضمومة ثم واو ساكنة بعدها نون، اسم للنوع الذي لا يثمر من شجر الغبيرا بدمشق وما والاها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:43

حرف السين :
ساذروان: معناه بالفارسية سواد العصارة وهو شيء أسود يصبغ به العود بعمان وهو يدخل في الطيوب والغوالي ولا رائحة له
سالابيدرا: وهي السحلية.
سام أبرص: هو الوزغ
سابقة: هي كزبرة البئر وفي بعض التراجم وهي البرشاوشان
سابيزج: وسايبرك وهو اللفاح لفاح اليبروح
سبستان: هي المخيطا ومعنى سبستان بالفارسية أطباء الكلبة. إسحاق بن عمران: المخيطا هو الدبق بالعربية
سبع الأرض: هو كزبرة البئر.
سبع الكتان: سمي بذلك لأنه إذا كثر على الكتان أهلكه وهو النبت المعروف اليوم وقبله عند أطباء بلاد الأندلس والمغرب وأفريقية ومصر بالكشوث، وتسميه عامة الأندلس بقريعة الكتان وأهل مصر يسمونه أيضاً بحامول الكتان
سبع الشعراء: قيل هو الأفتيمون.
سجلاط: بالجيم هو الياسمين
سذاب: هو الفيجن.
سرخس: يعرف في زماننا هذا بجبلي لبنان وبيروت بالشرد بضم الشين المعجمة والراء بعدها دال، ديسقوريدوس في آخر الرابعة: بطارس ومن الناس من سماه فلحون.
سرغنت: وسرغند أيضاً ويقال إسرغنت وهو إسم بربري للنبات المعروف ببخور البربر.
سرشاد: هو البنجنكست في بعض التراجم.
سرمق وسرمج: وهو القطف وسيأتي ذكره في القاف.
سرما: هو نبات يسمى باليونانية مريق عن البطريق.
سرة الأرض: هو النبات المسمى باليونانية قوطوليدون وقد ذكرته في حرف القاف ويسمى بأذن القسيس أيضاً.
سراج القطرب: التميمي في كتابه المرشد: هو اليبروح الوقاد ويسمى شجرة الصنم
سالي هو الساساليوس
سطرونيون: هو النبات المعروف اليوم وقبله ببلاد الأندلس بالقوليله وعند البربر بالمغرب الأقصى والأوسط أيضاً يعرفونه بالتاغيفيث وباللوزن وتاغيغشت أيضاً.
سطاحيس: هو النبات المعروف ببلاد الأندلس بالفارّة وبالأقوشة بعجمية الأندلس أيضاً.
سعوط: هو المسمى باليونانية بطومنقي ومعناه المعطس ويسمى عود العطاس أيضاً وهي الشجرة التي يعمل منها سعوط الدواب عند البياطرة بالأندلس.
سعد: فيقارس وهو السعد ويسميه بعضهم أروسيسقيطون ويسمى بعضهم بهذا الإسم الدارشيشغان
سطاح: يقال على كل ما ينسطح على الأرض من النبات كالحرسا وما أشبهه.
سطركا: هو بالسريانية وأهل الشام يسمونه الأسطركا وهو ضرب من الميعة.
سطوال: إسم للزرنباد عند الجنوبيين
سعالى: هو فنجبون المعروف بحشيشة السعال، وقد ذكرته في الفاء.
سفندوليون: هو الكلخ أندلسي وبالبربرية تافيفرا.
سقمونيا: وهي المحمودة
سقولوقندريون: يعرفه شجارو الأندلس بالعقربان وباعة العطر بالديار المصرية يعرفونه بكف النسر.
قولوقندريا بالاسيا: هو حيوان بحري ويسمى باسم الحيوان الذي يقال له أم أربعة وأربعين
سقونيوبداس: ومعناه باليونانية الشبيه بذنب العقرب وقد ذكرته في حرف الذال المعجمة.
سكتج: هو حجر غاغاطيس وقد ذكرت هذا الحجر في حرف الحاء.
سكي رغلا: وسقي رغلا أيضاً معناه الكثير الأرجل بالسريانية وهو البسبايج وقد ذكرته في الباء.
سكسنبونة: ويقال بالجيم أيضاً سبجسنبونة.
سلق الماء: هو جار النهر وقد ذكرته في الجيم.
سلق بري: هو ضرب من الحماض.
سلت: أبو حنيفة: هو صنف من الشعير يتجرد من قشره كله وينسلت حتى يكون كالبر سواء وينبت بأرض العرب وهو صنفان ويسمى بالسريانية السحة وتفسيره الشعر العاري.
سلوى: هو السمان وسنذكره فيما بعد.
سلور: هو الجربي وقد تقدم ذكره في حرف الجيم.
سلاخه: هي أبوال التيوس الجبلية وذلك أنها تبول أيام هيجانها على صخرة في الجبل تسمى السلاخة فتسود الصخرة وتصير كالقار الدسم الرقيق تستعمل في الأدوية المشروبة النافعة من الجذام.
سلطان الجبل: هو النبات المسمى بصريمة الجدي عند شجاري الأندلس وسنذكر الصريمة في حرف الصاد.
سماق: وهو ثمر نبات يقال له رؤوس برسوديسمقوس وبالعربية سماق الدباغة.
سماقيل: هو السماق وقد ذكر.
سمنة: قد ذكر في حرف الحاء حب السمنة.
سمرنيون: هو الكرفس البري وسنذكره في الكاف.
سمار: هو الأسهل وقد ذكر في الألف.
سمق: هو المرزنجوش بالعربية وسنذكره في الميم.
سمسم بري: هو الجلبهنك وقد ذكر في الجيم.
سم الحمار: هو الدفلي وقد ذكر من قبل في الدال.
سم الفار: وهو التراب الهالك عند أهل العراق وأهل الأندلس يعرفونه برهج الفأر وهو الشك وسنذكره في الشين المعجمة.
سم السمك: هو الماهي زهره ويذكر في حرف الميم.
سني: أبو حنيفة الدينوري قال: الفراء وهو هذا الذي يتداوى به ويسمى السني المكي
سندريطس: تأويل هذا الإسم الحديدي ويسمى بالسريانية سسميقا. ومن الناس من يسميه إيراقلنا.
سنجفر: هو الزنجفر وقد ذكر في حرف الزاي.
سنديان: هو شجر البلوط عند أهل الشام بلا خلاف.
سنديان الأرض: زعموا أنه الفراسيون والصحيح أنه النبات الذي سماه ديسقوريدوس في الثالثة بلوطي وقد ذكرته في الباء.
سني أندلسي: هو العينون وسنذكره في العين المهملة.
سنبل الكلب: هو ثمر شجر الدردار المعروفة بألسنة العصافير.
سورنجان: هي العكبة بالديار المصرية واللعبة البربرية عند أطباء العراق. فلحيقن ومن الناس من سماه بلبوسا ومنهم من سماه أقيمارون.
سوس: ويقال عود السوس. ديسقوريدوس في الثالثة: علوقريا ومعناه باليونانية الحلو.
سوار الهند: هو الدواء الذي يسمى بالفارسية كشت بركشت وسيأتي ذكره في الكاف.
سيسير: ومن الناس من سماه أرقلس
سيسبان: أوّله سين مهملة مفتوحة بعدها ياء منقوطة باثنتين من تحتها ساكنة ثم سين أخرى مهملة بعدها باء منقوطة بواحدة مفتوحة ثم ألف بعدها نون إسم بالديار المصرية لشجر حوار العود
سيبيا: سمكة معروفة وخزفتها التي في باطنها هي التي تسمى لسان البحر وتسمى ببعض سواحل المغرب بالقناطة بالقاف والنون والطاء والهاء.
سيف الغراب: هو نوع من السوسن المسمى كسيفيون وهو الدلبوث، وقد ذكرته في الدال المهملة.
سيسنيريون: هو حرف الماء، وقد ذكرته في حرف الحاء المهملة.
سيكران: هو البنج بالعربية وقد ذكرته في الباء.
سيكران الحوت: سمي هذا الدواء بهذا الإسم لأنه إذا جمع بطراته ودق على صخر ورمي في ماء راكد وحرك فيه حتى يختلط به فإن كل سمك يكون في الماء يطفو على وجه الماء منقلباً على ظهره، ويسمى باليونانية قلومس، وهو البوصير من مفردات جالينوس، وقد ذكرته في حرف الباء التي بعدها الواو، وأطباء الشام والعراق يصرفون قشر أصل هذا النبات، أنه الماهي زهره فاعلم ذلك.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:44

حرف الشين:
شاهترج: هو على الحقيقة ليس هو الدواء المعروف بخرزيون كما زعم أصطفن وإنما هو الذي ذكره ديسقوريدوس في المقالة 4 وسماه فقيض، وذكره الفاضل جالينوس وسماه في المقالة السابعة فسانيوس ومعناه الدخاني وسماه حنين في كتابه المسمى فسقسموها كمونابريا.
شاطل: في المرشد دواء هندي شبيه في شكله بالكمأة المجففة في تدويرها ومقدارها
شاذنه وشاذنج: حجر الدم.
اهسفرم: هو الحبق الكرماني وهو نوع من الحبق
شاهلوك وشاهلوج: وهو الإجاص الأبيض
شاهبلوط: هو القسطل وقد ذكرته في الباء مع البلوط.
شادانق: هو الشاهدانج وهو بزر العنب وسيأتي ذكره في القاف.
شاهنجير: زعم قوم أنه التين الفج. وقال آخرون: إن الشاهنجير بالفارسية هو خير أنواع التين فاعرفه.
شاهبابك: ويقال شابابك وهو البرنوف. الغافقي: قيل أنه ضرب من القيصوم ويقال أنه شاهنانج. وفي الحاوي أنه حب الشبرم البري ورأيت في بعض الكتب أن الشاهبابك هي شجرة إبراهيم الصغيرة التي تكون في الدور وهي التي يسميها بعض الناس شجرة مريم، وتتخذ في الدور والصحيح فيه ما ذكرته أولاً وأنه البرنوف.
شالينه: هي الناعمة وهي الدواء المسمى الأسفاقس وقد ذكرته في حرف الألف.
شبيه: ويقال شبيهان وهو ضرب من الشوك ويسمى بالسريانية شاباهي وباليونانية فالنورس.
شب الأساكفة: وشب العصفر هو شب القلى.
شبطباط: هو عصا الراعي وتفسيره بالسريانية عصية.
شبهان: ابن جلجل: هو النحاس الأصفر المشبه بالذهب
شبوقة: هو الخمان الكبير باللطينية وقد ذكرته في حرف الخاء المعجمة.
شجرة أبو مالك: تعرف بدمشق بصابون القاق.
شجرة الطحال: هو الدواء المعروف بصريمة الجدي وسنذكره في حرف الصاد المهملة.
جرة حرة: هي شجرة الأزادرخت وقد ذكرت في الألف.
شجرة الله: هي الأبهل الهندي وبالفارسية ديوار وقد ذكرته في الألف.
شجرة الدب: قيل أنه الزعرور وقيل عليق الكلب وقد يمكن أن يكون القطلب أيضاً. وفي كتاب السمائم لابن الجزار أقسوس: وهو شجرة الدب وقد يشبه الباذنجان في لونه وفي عظمه، وأقسوس الذي ذكره ديسقوريدوس في السمائم هو الأشخيص الأسود.
شجرة الحيات: هي السرو لأنها مأوى الحيات.
شجرة الدبق: هي المخاطة.
شجرة الدم: هو الشنجار.
شجرة الضفادع: هو الكيكنج وسنذكره في الكاف.
شجرة الكلب: هو ألوس وقد ذكرته في الألف.
شجرة الطلق: هي فيما زعموا دويح مجتمع إذا ألقي في النار امتد وإذا جف تشنج وتسقى المرأة ذلك الماء وهي في الطلق فتلد للحال.
شجرة باردة: هي اللبلاب الصغير وسنذكره في اللام.
شجرة موسى: هي عليق الكلب وسنذكره في العين.
شجرة التيس: هي الشجرة المسماة باليونانية طراعيون وسنذكره في الطاء.
شجرة رستم: هي الزراوند الطويل عند أهل إفريقية وقد ذكرناه في حرف الزاي.
شجرة البراغيث: هي الطباق وسنذكره في الطاء.
شجرة التنين: هي اللوف الكبير المعروف بلوف الحية وسنذكره في اللام.
شجرة الخطاطيف: هي العروق الصفر وسنذكره في العين.
شجرة اليمام: هي التنوم وبالسريانية صامريوما وسنذكره في الصاد.
شجرة البق: هي الدردار عند أهل الشأم وقد ذكر في الدال.
شجرة إبراهيم: تقال على البنجنكشت وعلى الشاهدانج فيما زعم قوم.
شجرة مريم: إسم مشترك يقال في بلادنا بلاد الأندلس على ضرب من النبت وهو الأقحوان على الحقيقة وهي الكافورية عند أهل المغرب وفي رائحتها ثقل ويقال أيضاً على النبات المسمى باليونانية ليناقوطس وقد ذكرته في حرف اللام ويقال أيضاً على نحور مريم وعلى شجرة البنجنكشت وقد ذكرتها في حرف الباء، وعلى شجرة أخرى تكون بالشأم جميعها بجبالها وببلاد الروم أيضاً يشبه شجرة السفرجل غبراء اللون ولها ثمر يعمل منه السبح ببلاد الشام، وتعرف بالديار المصرية بحب الفول تستعمله نساء مصر في أدوية السمنة وتعرف الشجرة بأرض الشأم بالعبهر وشجرة الليثي والإصطرك أيضاً وهذه الأسماء يطلقها أطباؤنا على الميعة.
جرة الكف: هي شجرة لها أصل ككف إنسان براحة وخمس أصابع وتعرف بكف مريم والنساء يعملن منه فرزجة تعين على الحبل وهي من السموم وهذا قوله وتعرف كثيراً وهي الأصابع الصفر وتسميها بعض الشجارين بكفّ عائشة وليست من السموم وإنما هي من الأدوية النافعة من السموم.
شجرة البهق: هي القنابري وسنذكره في القاف.
شحم المرخ: هو الخطمي البري وقد ذكرته في الخاء المعجمة.
شحمة الأرض: هي الخراطين وقد ذكرت في الخاء المعجمة.
شرش: يقال بكسر الشين المعجمة والراء الساكنة المهملة والشين المعجمة أيضاً. عبد الله بن صالح: تعرف هذه الشوكة ببطن فارس شوكة مغيلة ومغيلة بلد من بلاد المغرب ومنهم من يسميها زوبعة إبليس لأجل تفرقها على الطرق.
شربب: هو الفراسيون وسيأتي ذكره في الفاء.
شري: هو الحنظل، وقيل إنه العلقم وهو قثاء الحمار، وقد ذكرت الحنظل في الحاء وسنذكر قثاء الحمار في القاف.
ششترة: هي إسم للمرقيرة ومعنى ذلك المرقيرة الحسنة منابتها الجبال الثلجية وهي معروفة عند شجاري الأندلس وهي المصرفة بالمغرب.
شطريه: إسم للصعتر البستاني الطويل الورق ببلاد الأندلس وهو بمصر مزروع كما هو عندنا بالأندلس سواء أول الإسم شين معجمة مفتوحة ثم طاء مهملة ساكنة بعدها راء مهملة مكسورة ثم ياء منقوطة باثنتين من تحتها ساكنة ثم هاء، وقد ذكرت جميع أنواع الصعتر في الصاد.
شطيبة: أوله شين معجمة مضمومة ثم طاء مهملة مفتوحة بعدها ياء منقوطة باثنتين من تحتها ساكنة ثم باء بواحدة ثم هاء. أبو العباس النباتي؟ إسم للنبتة الربيعية المشوكة الوشائع المسماة عند أهل البادية بالأندلس بالسسترة.
شعير رومي: هو الخندروس، وقد ذكرته في الخاء المعجمة.
شعر الجبار: هو البرشياوشان وهو كزبرة البئر.
شفنين بري: هو الطائر المعروف باليمام
شفلج: هو قثاء الكبر، وقد ذكرت الكبر في الكاف.
قرديون: هو الحشيشة الثومية ويعرف بحافظ الأجساد وحافظ الموتى وهو المطر، قال عند عامة الأندلس وليس هو ثوم الحية كما ظن من لم يتحققه.
شقر: هو شقائق النعمان
شقراص: هو نوع من الحطب شعراوي يحرق عندنا في الأفران في بعض بلاد الأندلس تسمي عامتنا أحد نوعيه الوسيل وباليونانية قسيوس
شكاعا: افتيارا ومعناه الشوكة البيضاء بالعربية.
شكوهج: هو الحسك وقد ذكرته في الحاء المهملة.
شلجم: ويقال بالسين المهملة أيضاً وبالمعجمة وهو اللفت.
شل: يقال بشين معجمة مضمومة ولام بعدها. إسحاق بن عمران: الشل بالهندية هو سفرجل هندي
شمار: هو الرازيانج عند أهل مصر والشام وقد ذكرته في الراء.
شمشار: هو البقس وقد ذكرته في حرف الباء.
شمشير: هو القاقلة الصغيرة وسنذكر في حرف القاف.
شمام: هو إسم لنوع من البطيخ صغير حنظلي الشكل مخطط بحمرة وخضرة وصفرة رائحته طيبة يسميه أهل الشام اللقاح، واللقاح غيره، وقد ذكرت هذا النوع من البطيخ مع أنواعه في حرف الباء.
شنجار: هو الشنكار أيضاً والكحلاء والحميراء ورجل الحمامة، وبالسريانية حالوما وهو أربعة أصناف. ديسقوريدوس في الثانية: الحنينا. ومن الناس من يسميه أبغليا ومنهم من يسميه فالقس .
شنبليذ: هو ورد السورنجان
شنج: هو الحلزون الكبار البحري المقرن الجوانب، وهو نوع من الحلزون عظيم غليظ الوسط مستدير الطرفين مملوء الجوانب بقرون له نابتة وجوفه خال، وقد يجلب من بلاد الهند وبحر الحبش ونهر اليمن ولون باطنه أبيض غليظ الجسم، وربما كان يعلو ظاهره صفرة ورقطة
شنار: هو الفراسيون وسنذكره في الفاء.
شندلة: البكري: هي الإسجارة والإسحارة وهي أروسيمن باليونانية وهو التوردي أول الإسم شين معجمة مضمومة بعدها نون ساكنة ثم دال مهملة مفتوحة بعدها لام مفتوحة مشددة ثم هاء، وقد ذكرت التوردي في التاء.
شهدانج: هو القنب وسنذكره في القاف.
شوكران: هو الحفوظة بعجمية الأندلس ويسمى قونيون
شواصرا: يسمى مسك الجن و بطوس وأهل قيادوقيا يسمون هذا النبات أميروسيا ومن الناس من يسميه أرطاماسيا.
شويلا: هو البرنجاسف وقد ذكرته في الباء.
شوع: هو شجر البان.
شوشميز: هو القاقلة الصغيرة بالفارسية.
شوك الدارجين: هو مشط الراعي وباليونانية دنيساقوس وقد ذكرته في حرف الدال المهملة.
شوك الدمن: هو العكوب وسنذكره في العين.
شوك العلك: هو الأشخيص، وتد ذكرته في الألف.
وكة عربية: هي الشكاعا وقد ذكرتها في هذا الحرف.
شوكة يهودية: هي القرصعنة الزرقاء وسنذكر القرصعنة في حرف القاف.
شوكة قبطية: هي شجرة القرظ وسنذكرها في القاف.
شوكة مصرية: هي شجيرة القرظ أيضاً.
شوكة زرقاء: هي القرصعنة الزرقاء.
شوكة شهباء: هو الينبوت وقد ذكرته في الياء فيما بعد.
شوكة منبتة: قال حنين: هي الطباق وزهرة الشجرة ليست بمشوكة وقد زعم قوم أن منه ما له شوك وسنذكر الطباق في الطاء.
شوكة بيضاء: هي الباذاورد وقد ذكر في الباء.
شيطرج: هو العصاب بالبربرية.
شيلم: هو الزوان
شيح: ومن الناس من يسمي هذا الدواء الذي يقال له ساريقون أفسنتينا بحريا
شيخ الربيع: هو الدواء المسمى باليونانية أريقارون وقد ذكرته في الألف.
شيزرق: قيل هو زبل الخفاش وقيل بوله.
شيبة العجوز: هو الأشنة وقد ذكرت في الألف.
شيان: يقال على الصمغ المجلوب من جزيرة سقطري وهو المعروف بدم الأخوين وقد ذكرته في الدال، وأما عامة الأندلس فيوقعون هذا الإسم على النوع الكبير من حي العالم.
شير: هو اللبن بالفارسية، وإذا قالت الأطباء شير أملج فإنما يريدون به الأملج الذي ينقع في اللبن.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:44

حرف الصاد:
صامريوما: هو إسم سرياني وهو الطريشول بعجمية الأندلس ويعرف بالديار المصرية بحشيشة العقرب وذنب العقرب والغبيرا أيضاً.
اصلي: ويقال صاصلا وصوصلا,و وجد في بعض الكتب أنه النبات المسمى باليونانية أرنيون غالا.
ابون القلى: إسم بدمشق للنبات المسمى بشجرة أبي مالك وقد ذكرت في الشين المعجمة.
صاب: قيل إنه قثاء الحمار ولم يصح وقال بعض علمائنا: أظنه اليتوع لقول أبي حنيفة
صاره: هو بعجمية الأندلس اللوف الصغير وسنذكره في اللام.
صالبيه:: هو بالصاد المهملة التي بعدها ألف ساكنة بعدها لام مكسورة بعدها باء بواحدة مكسورة ثم ياء ثم هاء إسم عجمي عند أهل صقلية لنوع دقيق من الشالبية صغير الورق.
صبار: هو التمر هندي الحامض الذي يتداوى به ويقال صباري وقد ذكرت التمر هندي في التاء.
صحناة: هو السمك المطحون.
صريمة الجدي: تسميه شجارو الأندلس بسلطان الجبل
صرصر: والجمع صراصير وهي الجقالة عند أهل الأندلس بالجيم والقاف وهي الزنر أيضاً، وأما أهل الشام فالصراصير عندهم بنات وردان وقد ذكرتها في الباء والصرصر في الزنر في حرف الزاي.
صرفان: هو الرصاص الأسود والصرفان أيضاً من التمر ضرب رزين أحمر علك صلب يختاره أطباء العراق على غيره.
صعتر: زعتر , وهو أصناف كثيرة وهي مشهورة عند أهل الأماكن التي ينبت فيها فمنها بري ومنها بستاني وجبلي وطويل الورق ومدوره ودقيقة وعريضة ومنه ما لونه أسود وهو المعروف عند بعض الناس بالفارسي ومنه أبيض وهو صعتر الحور ويقال له صعتر الشواء أيضاً ومنه أنواع أخر أيضاً وكلها متقاربة وأكثرها مشهور كما قلنا.
صفراغون: إسم طائر يسمى بالإفرنجية هكذا وهو المسمى طرغلوديس وسنذكره في الطاء.
صغنية: هي شجرة الأبهل من مفردات الشريف.
صفيرا: يقال على الشجرة التي تصبغ الصباغون بخشبها وأهل مصر يعرفونها بعود القيسة ، وأما أهل المغرب الأوسط فيوقعون هذا الإسم على الشجر المسمى بالبربرية أمليلس وقد ذكرته في الألف وزعم بعض شجارينا بالأندلس أنه الدلب وليس كما زعم وقد ذكرت الدلب في الدال المهملة.
صلول: إسم بأرض الجزيرة والموصل لخروب الخنزير وهو الذي يثمر الثمر الذي يعرف بمصر بحب الكلى وهو الدواء المسمى باليونانية أباغودس وقد ذكرته في الألف.
صمغ: إذا قيل مطلقاً فإنما يراد به الصمغ العربي الذي هو صمغ شجرة القرظ.
صن وبر: إسم يمني لصمغة يؤتى بها من اليمن, وقيل هذا الدواء هو بول الإبل على الحقيقة.
صنار: هو الدلب وقد مضى ذكره في الدال.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:44

حرف الضاد:
ضال: هو ثمر السدر وهو خدر الشوك ونبقه صغار منابته الجبال وقد ذكرت السحر والنبق في حرف السمين المهملة.
ضدخ: وهو البربون وهي البقلة اليمانية وقد ذكرت في الباء.
ضرب: هو السهم بلغة همذان وهو حيوان يكون في قدر الكلب الصغير إلا أنه كله شوك شارع مثل شوك القنفذ فإذا دنا منه حيوان اجتمع بعضه في بعض ثم زرق شوكه فيصيب بها كالسهام وهو حيوان قليل الوجود
ضروع الكلبة: إسم يمني عربي لشجر بجبال مكة وتعرفه أهل اليمن بالزقوم أيضاً وقد ذكرته في حرف الزاي.
ضرس العجوز: إسم لحسك السعدان وقد ذكرته في السين.
ضرم: قيل إنه الأسطوخودوس وقد ذكرته في الألف.
ضفائر الجن: هي البرشاوشان.
ضومر: هو الحوك وهو الباذروح عند أبي حنيفة.
ضومران: هي لغة في الضميران وأيضاً فإن الضومران عندنا بالأندلس المعروف بهذا الإسم هو ضرب من حبق الماء وهو الفودنج النهري يشبه في نباته النعنع البري وقد ذكرته مع أصناف الفودنجات في حرف الفاء.

حرف الطاء:
طاليسفر: هو الداركيسة وأكثر الناس على أنه البسباسة وليس ذلك صحيحاً ويسمي هذا الدواء حنين المسمى باليونانية ماقر في كتاب ديسقوريدوس الطاليسفر. وزعم ابن جلجل وحده أن الطاليسفر قيل عنه أنه لسان العصافير وقيل هو عروق شجرة هندية قال غيره الطاليسفر هو عروق العشبة التي يعلف بها عود الحرير. المجوسي: هو ورق شجرة الزيتون الهندي. غيره: هو قشور هندية تسمى باليونانية داركيسة.
طالقوز: هو نحاس يدبر بتوبال النحاس المنقع في أبوال البقر والمرجان المنقع في ماء الأسنان الرطب فيحدث فيه سمية وحدة قوية.
طارطقة: باللاطينية هو الماهودانه وسيأتي ذكرها في الميم.
طباشير: ماسرحويه: هو شيء يوجد في جوف القنا الهندي. علي بن محمد: هو رماد أصول القنا الهندي يجلب من ساحل الهند كله وأكثر ما يكون بموضع منه يسمى صندابور
طباق: عامة الأندلس يسمونه الطباقة وهي بالبربرية الترهلان وترهلاً أيضاً وهي التي يستعملها أكثر أطبائنا على أنه الغافث قبل أن يعرفوا الغافت الصحيح وأخبرت أن أهل الشرق إياها يستعملون.
طبرزذ: قال السجستاني فارسي معرب وأصله تبرزذاي أنه صلب ليس برخو ولا لين والتبر الفاس بالفارسية يريدون أنه نحت من نواحيه بالفاس. الرازي: الملح الطبرزذ هو الصلب الذي ليس له صفاء وقد ذكرت السكر في حرف السين وقصبه في القاف.
طثرج: هو صغار النمل في اللغة وسنذكره في النمل في النون.
طراغيون آخر: ومن الناس من يسميه سقرينوس ومنهم من سميه طرغاين
يفلن: معناه باليونانية ذو الثلاثة أوراق وهذا الإسم إسم مشترك يقال على الحندقوقي وقد ذكرتها في حرف الحاء المهملة وعلى أحد نوعي النبات الذي يسمى خصاء الثعلب وقد ذكرته فيما قبل ويقال أيضاً على هذا الدواء الذي زيد ذكره ههنا وهو الأخص به ويسمى بالعربية حومانة.
طرنة: الشريف: يسمى بساط الغولب بالعربية وهو نبات من العشب مشهور ببلاد الأندلس
طرستوج: الغافقي: يقال سرستوج وهو حوت بحري يسمى باليونانية طريقلا وبعجيمة الأندلس المل.
طريحومانس: هو شعر الغول وقد ذكرته في حرف الشين.
طريفون: وهو الشفنين باليونانية وهو التمام وقد ذكرت الشفنين البري والبحري في الشين المعجمة.
طراغوثوغن: هذا النبات ذكره الرازي وسماه قوسي. ديسقوريدوس في الثانية: ومن الناس من يسميه قومسي
طرخشقوق: وطرشقوق وهو الهندبا البري وسنذكره في الهاء.
طرنشول: إسم ببلاد الأندلس للدواء المسمى بالسريانية صامريوما وقد ذكر في الصاد المهملة والطرنشول إسم لطيني أوله طاء مهملة مضمومة ثم راء مهملة مضمومة ساكنة بعدها نون مضمومة ثم شين معجمة مضمومة أيضاً ثم واو ساكنة بعدها لام.
طلق: حجر براق يتحلل إذا دق إلى طاقات صغار دقاق ويعمل منه مضاوىء للحمامات فيقوم مقام الزجاج ويسمى الفتخ والحسميا بالسريانية، وكوكب الأرض وعرق العروس.
طلح: قال الخليل بن أحمد: هو في القرآن الموز وسنذكره في الميم.
طليسا: هو صنف من الصدف صغار يسميه أهل الشأم طلينس وأهل مصر دلينس يتأدم به مملوحاً بالخبز وقد ذكرته مع الصدف في الصاد.
طمطم: هو السماق من الحاوي.
طمر: هو الخروع من الحاوي وقد ذكرناه في الخاء المعجمة.
طهف: الغافقي: قيل هو الذرة وقيل هو طعام يتخذ من الذرة.
طوفريوس: هو نوع من الكمادريوس النعنعي يسميه أهل شرق الأندلس الشويعة وهو باللطينية يربه اسلي ومعناه عشبة الطحال
طواره: هي حشيشة تنبت مع الأنتلة قتالة وزعموا أنها صنف من البيش وأن الأنتلة هي الجذوار وقد ذكرت الأنتلة في الألف والجذوار في الجيم.
طوط: هو القطن المعروف وأيضاً قطن البردي عند عامة الأندلس يسمى هكذا.
طوبه: هو إسم عجمي لنوع من الشوك. البكري: شطاح يفشو في منابته ويكبر ورقه في طول الذراع شاك الحروف مقطعها أغبر أزغب يقوم في وسطه أنبوبة جوفاء في أعلاها خرشفة غير أن في رأسها هدباً نواره أحمر وهي مرة المذاقة وهي الأشتر عند العرب ويتخذ من أنابيبها منافخ النار.
طوله: يقال بضم الطاء المهملة وإسكان الواو وضم اللام وتسكين الهاء وقيل أنه هو الغيطل وهو الذي يسمى باليونانية سفندرليون كذا قال بعض المفسرين وقد ذكرته في السين المهملة.
طلاء: قال الخليل بن أحمد: الطلاء ضرب من القطران شبيه به خاثر المنصف وقال أحمد بن داود: وبعض العرب يسمي رب العنب الطلاء تشبيهاً بطلاء الإبل، وقال البصري: هو المنخنخ المعروف بالمثلث، وقال جالينوس في كتاب حيلة البرء: والمطبوخ هو الشراب الحلو الذي يسميه أكثر الناس طلاء وعقيد العنب وقال في كتاب الميامن: والشراب الذي يسميه اليونانيون عندنا مطبوخاً هو الذي يسميه بعض اليونانيين عقيداً.
طيلاقيون: ومن الناس من يسميه أيدرختي أعريا ومنهم من يسميه أيرون
طيهوج: طائر يعرفه عامتنا بالأندلس بالضريس وضاده مضمومة معجمة وراؤه مهملة مفتوحة مشددة والياء ساكنة منقوطة باثنتين من تحتها والسين مهملة.
طبقي: هو في الحاوي الدادي
طيب العرب: هو الأذخر.
طيطان: هو كراث البر ومنابته الرمل عن أبي حنيفة وسنذكر الكراث بجميع أنواعه في الكاف.
طين الأرض: هو الأبليز.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:45

حرف الظاء
ظفرة: وتسمى أيضاً التسترية
ظفر القطة: الشريف: هذا النبات يسمى باليونانية لوماين وسنذكره في اللام.
ظفر النسر: الشريف: هو النبات المسمى باليونانية قاطابيفي وتفسيره كف العقاب وسنذكره في الكاف.
ظفرا: وظفيرة أيضاً هو الفودنج البري فيما زعم قوم.
ظفيرة العجوز: إسم لثمر الحسك بالقيروان والشام والديار المصرية أيضاً.
ظلف: المذكور من الأظلاف ظلف المعز وظلف الجاموس وظلف الأيايل وقد ذكرت كل واحد منها مع حيوانه فلينظر هناك.
ظليم: هو ذكر النعام وسنذكره في النون.
ظمخ: من كتاب الرحلة الظمخ بالظاء المعجمة المكسورة من بعدها ميم مشددة مفتوحة ثم خاء معجمة إسم لثمر الجوذر عند العرب بالقيروان وغيرها من بلدانهم وقد ذكرت الجوذر في الجيم.
ظيان: هو الياسمين البري ويسمى باللاطينية تربة دقوقة ومعناه عشبة النار وهو المرعف شما ويسمى بالبربرية إيزيز, وليس بين أحد من أهل الأندلس خلاف بأنه هو الخربق الأسود
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد
مشرف ومعالج شرعي
مشرف ومعالج شرعي


عدد الرسائل: 20
العمر: 35
تاريخ التسجيل: 17/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات   الأحد 25 مايو 2008 - 18:46

حرف العين:
عاقر قرحا: باليونانية قوريون وبالبربرية بتاغندست ويعرف بعود القرح الجبلي و بعود القرح المغربي
عاقر شمعا: هو الشنجان وقد ذكرته في الشين المعجمة.
عاج: مذكور مع الفيل في حرف الفاء.
عبهر: هو النرجس عن أبي حنيفة وغيره والعبهر أيضاً عند أهل الشام في زماننا هذا إسم لشجر يعرف بشجر اللبني وبشجر الأصطرل أيضاً وثمره حب الفول الذي يتخذ منه السبح بالبيت المقدس وهذه الأسماء التي ذكرتها لهذه الشجرة فإن الأطباء تسمي بها الميعة.
عبب: هو إسم لثمر الكاكنج يعرف ذلك بالقاهرة أيضاً وهو ينبت بنفسه عفواً وهذا النوع من الكاكنج تعرفه عامة الأندلس بحب اللهو, ومنه المستعمل اليوم بالشام والشرق في الأقراص وغيرها وهو كثير في بساتين مدينة الرها بهذه الصفة المذكورة وهو كثير أيضاً ببلاد الأندلس وأهله معروف بها يتخذونه في منازلهم ويعرفونه بالغالبة بالغين المعجمة والباء بواحدة من أسفلها وسيأتي ذكر الكاكنج في هذا الباب في رسم عنب الثعلب.
عتم: قال أبو عبيد البكري: هو الزيتون الجبلي يعظم شجره جداً وثمره هو الدغنج
عدس الماء: هو الطحلب وقد ذكرته في الطاء.
عديسة: إسم للنبتة المسماة عندنا ببلاد الأندلس بالمروشة والعديسة التي عندنا يسمونها بالمزودة
عذية: هو ثمرة الأثل عند أهل مصر وقد ذكرت مع الأثل في الألف.
عرطنيثا: تقال على بخور مريم وأيضاً على هذا الدواء الذي نريد ذكره ههنا وهو المهد عند أهل الشام وخاصة بساحل غزة ومنهم من يسميه العلج وأهل المشرق يسمونه القبلعي, ويسميه ديسقوريدوس لا وبطوباطبالي وتفسيره كف الأسد.
عروق الصباغين: هي العروق الصفر أيضاً وهي بقلة الخطاطيف وهي صنفان كبير ويسمى بالفارسية زردجوبه وهو الهرد بالعربية وزعموا أنه الكركم الصغير وزعموا أنه الماميران. ويسميه ديسقوريدوس خاليدونيون طوماعا, والروم يسمونه خاليدونيون أي الخطافية وكذا يعرف بالأندلس.
عسل داود: هو الأومالي وقد ذكرته في الألف.
عصا الراعي: هو البطباط وهو نوعان ذكر وأنثى.
عصفر: أبو حنيفة: هو الذي يصبغ به ومنه ريفي ومنه بري وكلاهما ينبت بأرض العرب وبزره القرطم ويقال للعصفر الأحريض والخربع والبهرم والبهرمان والمربق.
عصاب: هو الشيطرج بالبربرية وقد ذكرته في حرف الشين.
عصيفيرة: هو بالتصغير إسم للخيري الأصفر الزهر ببغداد والموصل وقد ذكرت الخيري في الخاء المعجمة.
عصب: هو النبات المسمى باليونانية نوارس وقد ذكرته في النون.
عصير الدب: إسم عند أهل الأندلس لثمر شجر القطلب.
عصيه: هو اللبلاب المسمى باليونانية قسوس وسنذكره في القاف.
عضرس: قيل إنه الخطمي البري المعروف بشحم المرج. قال أبو حنيفة: هو نبت أشهب إلى الخضرة يحتمل الندى إحتمالاً شديداً وقيل هو من أجناس الخطمي وقيل هو من ذكور البقل لونه لون البقل فيه ملحة أي بياض وهو أشد البقل كله رطوبة.
عضاه: في اللغة إسم يقع على كل شجر من شجر الشوك أسماء مختلفة يجمعها العضاه والغضى الخالص منه ما عظم واشتد شوكه وما صغر من شجر الشوك فإنه يقال له العض والشربين، فإذا اجتمع جميع ذلك قيل لما له شوك من صغاره عض ولا يدعى عضاها فمن العضاه السمر والعرفط والسيال والقرظ والقتاد الأعظم والكنهبل والعوسج والسدر والغار والغرب فهذه عضاه أجمع.
عطشان: هو النبات المسمى باليونانية دينساقوس وقد ذكرته في آخر حرف الدال المهملة.
عطب: هو القطن وسأذكره في القاف.
عطارد: هو السنبل الرومي من الحاوي وقد ذكر في السين المهملة.
عظلم: هو النبات الذي يتخذ منه النيلج. قال بعض علمائنا: هو الوسمة الذكر وسيأتي ذكرها في الواو.
عفص: ديسقوريدوس: منه ما يؤخذ من شجره وهو غض صغير مضرس ملزز ليس بمثقب ويسمى أيفاقليس لأنه غض
عقربان: شجارو الأندلس يسمون بهذا الإسم الدواء المسمى باليونانية سقولوفندريون، وقد ذكرته في حرف السين.
عقار كوهان: وعقار كوهن وتأويله رأس أصل الكاهن أو دواء الكاهن ويقال: إنه العاقر قرحا، وقد تقدّم ذكره في هذا الحرف.
عقيد العنب: هو الميبختج وهو الرب أيضاً المتخذ منه.
عكنة: وهي اللعبة البربرية أيضاً وهي السورنجان بلا شك
عكرش: زعم قوم أنه الثيل نفسه، وقال آخرون: إنه النوع القصبي منه المسمى فالامغرسطس، ومنهم من زعم أن العكرش نوع من الحرشف. وفي الكتاب الحاوي العكلش هو النبات المسمى باليونانية أرارانوطاي وهي العشبة المقدسة، وقال في موضع منه أنه ألنيطاقلن، وقال فيه إنه النبات المسمى باليونانية أفاراني وهو البلسكي بالعربية. وفي موضع آخر من كتاب الرحلة العكراش إسم عربي وهو عند العرب بالحجاز البكرش مخصوص بنوع من النبات منبسط على الأرض عدسي الشكل له زهر دقيق يخلف بزراً على قدر الجاورس في غلفه حمصي الشكل طعمه طعم البقل الحمصي أول الإسم عين مكسورة بعدها كاف ساكنة ثم راء مكسورة بعدها شين معجمة.
عليق: ديسقوريدوس في الرابعة: باطس وهو العليق نبات معروف.
عليق الكلب: وهو عليق العدس ويسمى في بعض الجهات بورد السباج ونسرين السباج أيضاً
علس: هو الأشغالية بعجمية الأندلس.
علقى: قيل إنه النبات المسمى أوشيرس وقد ذكرته في الألف.
علك يابس: هي القلفونيا، وقد ذكرت فيما مضى.
علقم: هو قثاء الحمار تعرفه الناس كلهم بهذا الإسم. قال أبو حنيفة: العلقم الحنظل وكل ذي مرارة علقمة.
علجان: في كتاب الرحلة: هو عند عرب إفريقية إسم عربي ببلاد أفريقية للنبات المسمى بالقراح وسأذكره في القاف.
عاث: هو النبات المسمى باليونانية خندريلي، وقد ذكرته في حرف الخاء المعجمة.
عنب الثعلب: منه بستاني وهو القنا بالعربية والبرنوف والبلبان وتعرفه عامتنا بالأندلس بعنب الذئب، ومنه ذكر وهو الكاكنج وهو صنفان منه بستاني، وهو الذي تعرفه عامة الأندلس وبالمغرب بحب اللهو ومنه بري جبلي ويعرف بالعنب وتعرفه الناس بالأندلس بالغالي
عنب الدب: كتاب الرحلة: هو إسم لشجرة جبلية كثيراً ما تنبت عند الصخور وعليها، وتسميها العجم غابش بالغين المعجمة والباء بواحدة مفتوحة مشددة قبلها ألف وبعدها شين معجمة
عنب الحية: يقال على ثمر الهزارجسان وهي الكرمة البيضاء واليونانيون قد يسمون بهذا الإسم ثمر الكبر أيضاً، وسنذكر كل واحد منهما في بابه.
عنصل: أبو حنيفة: هو بصل البر له ورق مثل ورق الكراث يظهر منبسطاً، وله في الأرض بصلة عريضة وتسميه العامة بصل الفار، ويعظم حتى يكون مثل الجمع ويقع في الدواء، ويقال له العنصلان أيضاً.
عندم: قال أبو حنيفة: هو البقم. وقال غيره: هو دم الأخوين وقد ذكرت كل واحد في بابه فيما مضى.
عنقز: هو المرزنجوش وسأذكره في الميم.
عنجد: هو عجم الزبيب.
عنزروت: هو الأنزروت وقد ذكر في الألف.
عنم: أهل الصحاري الغربية يسمونها أكباب.
عهن: هو الصوف في اللغة وقد ذكرته في الصاد.
عود: : أعالوحن وهو العود الهندي , قال الشيخ الرئيس: أجود أصناف العود المندلي ثم الهندي ,و السمندوري ثم القماري وهو صنف من السفالي، ومن بعد ذلك القاقلي والبري والقطفي والصيني ويسمى القشمري وهو رطب حلو وهو دون ذلك والحلالي والمانطاقي واللوالي والمربطاني والمندلي عامته جيدة ثم أجود السمندوري الأزرق الرزين الصلب الكثير الماء الغليظ الذي لا بياض فيه الباقي على النار، وقوم يفضلون الأسود منه على الأزرق وأجود القماري الأزرق النقي من البياض الرزين الباقي على النار الكثير الماء، وبالجملة فأفضل العود أرسبه في الماء والطافي عديم الحياة والروح رديء.
عود الحية: ذكره مؤمن القروي في كتابه ويسمى بالبربرية اصعععر
عود الصليب: هو الفاوانيا وسنذكره في الفاء
عوقيا: هو النبات المسمى حشيشة الزجاج، وقد ذكرت في حرف الحاء المهملة.
عود الريح: إسم مشترك يقال بالشأم غلى عود الفاوانيا يقال بمصر على النوع الصغير من العروق الصفر وهو الماميران، وقد تقدم ذكره، ويقال أيضاً على قشور أصل شجر البرباريس وهو المسمى بالبربرية أرغيس، وقد ذكرته في حرف الألف ويقال أيضاً على عود الوج وسنذكره في الواو.
عود النسر: زعم الشريف أنه النبات المسمى باليونانية أناغورس وقد ذكرته في حرف الألف. وقال غيره: هو عود شجرة الخطمي، وقال آخر: هو عود المحلب. وقال آخر: هو الأراك وقد ذكرته في الألف.
عود الدقة: هو المحروث وهو أصل الأنجذان فاعرفه.
عود العطاس: هو الكندس، وسنذكره في الكاف.
عينون: الغافقي: هذا الإسم يسمى به عندنا نوعان من النبات، أحدهما يقال له الكحلي والكحلوان والسليس وهو نبات له ساق وقضبان طوال دقاق صلبة منتظمة بورق صغير كورق الآس اللطاف فيها متانة ولون قضبانها بين السواد والحمرة، وفي كل قضيب زهرة كحلاء مستديرة كالدرهم، ونباته بالجبال وطعمه شديد المرارة ويعرفه أطباؤنا بالأندلس بالسنا البلدي. وزعم قوم أنه الماهي زهره.
عين الهدهد: إسم بإفريقية للنوع من النبات المعروف بآذان الفار الرومي
عين ران: هو الزعرور عند عامة ديار بكر وإربل وغيرها من بلاد المشرق، وقد ذكرت الزعرور في حرف الزاي.
عيون البقر: أهل المغرب والأندلس يسمون بهذا الإسم الإجاص. وقال أبو حنيفة: هو عنب كبير أسود غير حالك مدحرج ليس بصادق الحلاوة، وقد ذكرت الإجاص في الألف.
عيثام: زعم بعض الرواة أنه شجر الدلب، وقد ذكرت الدلب في الدال.
عيدا: أبو حنيفة: هو شجر جبلي ينبت في الشواهق عيداناً نحو الذراع أغبر لا ورق له ولا نور كثير العقد كثيف اللحاء، يؤخذ ورقه فيدق ويضمد به الجرح الطري فيلحمه.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 

مرادفات الاعشاب من كتاب جامع المفردات

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

 مواضيع مماثلة

-
» تحميل كتاب القرآن الكريم برواية ورش
» تحميل كتاب الرفيق في الرياضيات للسنة اولى ثانوي

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى العلاج بالقرءان الكريم :: -